الانباه علي قبائل الرواه
(١)
١١ ص
(٢)
١٦ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢٦ ص
(٥)
٣١ ص
(٦)
٣٧ ص
(٧)
٣٨ ص
(٨)
٣٩ ص
(٩)
٤٠ ص
(١٠)
٤٩ ص
(١١)
٥٣ ص
(١٢)
٥٥ ص
(١٣)
٥٨ ص
(١٤)
٦٠ ص
(١٥)
٦١ ص
(١٦)
٦٤ ص
(١٧)
٦٧ ص
(١٨)
٦٩ ص
(١٩)
٧٦ ص
(٢٠)
٨١ ص
(٢١)
٨٦ ص
(٢٢)
٩٢ ص
(٢٣)
٩٦ ص
(٢٤)
٩٨ ص
(٢٥)
١٠١ ص
(٢٦)
١١٠ ص
(٢٧)
١١١ ص
(٢٨)
١١٣ ص
(٢٩)
١١٤ ص
(٣٠)
١١٥ ص
(٣١)
١١٦ ص
(٣٢)
١١٧ ص
(٣٣)
١١٨ ص
(٣٤)
١١٩ ص
(٣٥)
١٢٠ ص
(٣٦)
١٢١ ص
(٣٧)
١٢٢ ص
(٣٨)
١٢٣ ص
(٣٩)
١٢٤ ص
(٤٠)
١٢٥ ص
(٤١)
١٢٦ ص
(٤٢)
١٢٧ ص
(٤٣)
١٢٨ ص
(٤٤)
١٣٠ ص
(٤٥)
١٣١ ص
(٤٦)
١٣٢ ص
(٤٧)
١٣٣ ص
(٤٨)
١٣٤ ص
(٤٩)
١٣٥ ص
(٥٠)
١٣٦ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
الانباه علي قبائل الرواه - ابن عبد البر - الصفحة ٦٤
قيس بن عيلان بن مُضر
وَقيل قيس عيلان بن مُضر
قَالَ أَبُو عمر فقد اخْتلف فِي أَبِيه على مَا نذكرهُ بِفضل الله وعونه فِي هَذَا الْموضع وَذَلِكَ أَنهم اجْمَعُوا على ان مُضر بن نزار لم يكن لَهُ ولد مِمَّن أعقب إِلَّا ابْنَانِ احدهما إلْيَاس بن مُضر لَا خلاف فِي اسْمه وَلَا فِي انه ولد مُضر لصلبه وان إلْيَاس بن مُضر ولد طابخة ومدركة
وَزَاد بَعضهم وقمعة
أمّهم خندف اسْمهَا ليلى تنْسب فِي قضاعة وتنسب فِي الأزد وَقد تقدم ذَلِك
وَالثَّانِي النَّاس بن مُضر
قيل إِنَّه عيلان بن مُضر وَأَن عيلان ولد قيسا
وَهَذَا قَول أَكثر النسابين الْعَرَب
قَالَ ابْن كيسَان ولد مُضر بن نزار الياس وعيلان أمهما امْرَأَة من جرهم