ميزان الاعتدال - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٦٠
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أكثر ما أنكر القواريرى على روح تسعمائة حديث حدث بها عن مالك سماعا.
مات روح سنة خمس ومائتين.
٢٨٠٣ - روح بن عبد الكريم.
عن حماد بن سلمة.
قال أبو حاتم: يتكلمون فيه.
٢٨٠٤ - روح بن عبيد.
حدث عنه محمد بن ربيعة الكلابي.
قال البخاري: منكر الحديث.
٢٨٠٥ - روح بن عبد الواحد.
عن موسى بن أعين.
عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر - مرفوعاً: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
رواه العقيلي عن محمد بن أحمد الانطاكي، عنه، وقال: لا يتابع عليه.
٢٨٠٦ - روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه، والحسن.
ضعفه ابن معين.
وقال أحمد: منكر الحديث.
روى عن الحسن، عن سمرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه.
وساق له ابن عدي أحاديث.
وقال: ما أرى برواياته بأسا.
٢٨٠٧ - روح بن عيينة الطائي.
عن أبيه، عن جده.
مجهول.
٢٨٠٨ - روح (١ [بن عنبسة] ١) الأموي.
عن أبيه.
وعنه ولده عبد الكريم فقط.
٢٨٠٩ - روح بن غطيف.
وهاه ابن معين.
وقال النسائي: متروك.
وله عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: تعاد الصلاة من قدر [١٠١ / ٢] الدرهم من الدم.
انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني.
وروى نصر / بن حماد - أحد التلفى - عنه، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث.
قلت: روح بن غطيف - بطاء مهملة - عداده في أهل الجزيرة.
(١) ليس في خ.
(*)