فلعل سليمان شبه له وأدخل عليه كما قال فيه أبو حاتم: لو أن رجلا وضع له حديثاً لم يفهم.
٣٤٨٨ - سليمان بن عبيد الله [ت، ق] الأنصاري، أبو أيوب الرقى الحطاب [١] .
عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعاً: " [٢] ونفضل بعضها على بعض في الاكل " قال: الحلو والحامض، والدقل والفارسي.
قال العقيلي: لم يأت به غير سليمان، وإنما يعرف
بسيف بن محمد، عن الأعمش.
قلت: وسيف هالك.
وروى أبو داود عن يحيى بن معين، قال: سليمان بن عبيد الله الرقى ليس بشئ.
وقال النسائي: ليس بالقوى.
قلت: هو قديم الوفاة، ما روى عنه إلا الكبار مثل أبي حاتم، وسموية، وحفص شيخه.
[قلت] [٣] فأما: ٣٤٨٩ - سليمان بن عبيد الله [م، س] الغيلانى البصري فشيخ آخر صدوق.
روى عن عبد الرحمن بن مهدي، وبهز.
وعنه مسلم، وغيره.
[١٤٩ / ٢]
٣٤٩٠ - سليمان / بن عتيق [م، د، س، ق] .
عن أبي الزبير، وجابر.
قال البخاري: لا يصح حديثه.
وقال النسائي: ثقة مكي.
٣٤٩١ - سليمان بن عتبة [ق] الدمشقي.
عن يونس بن ميسرة بن حلبس.
وثقه دحيم، ووهاه ابن معين.
وقال صالح جزرة: روى مناكير.
(٣ [وقد وثق] ٣) .
٣٤٩٢ - سليمان بن أبي عثمان التجيبي البصري.
حدث عنه سالم بن غيلان.
مجهول.
٣٤٩٣ - سليمان بن عطاء [ق] الحراني.
عن مسلمة الجهنى.

[١] التهذيب: الخطاب.
[٢] سورة الرعد، آية ٤[٣] في هـ وحدها.
(*)