وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم، والحميدي، يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل. «جامع الترمذي» حديث (٣) .
• وقال البخاري في تاريخه: كان أحمد واسحاق يحتجان به. «الميزان» (٤٥٣٦) .
• • •

١٤٣٣ - عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، أبو جعفر النفيلي، الحراني.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت أبا جعفر النفيلي هاهنا تلك الأيام بعد موت هشيم، وكتبت عنه بحران، ورأيته هاهنا عندنا ببغداد، وعليه قلنسوة - يعني النفيلي -. «العلل» (٤٠٨١) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: النفيلي أحب إليك في حديث زهير، أو أحمد بن يونس؟ قال: النفيلي، صاحب حديث كيس، وأحمد بن يونس رجل صالح. «سؤالاته» (٣١٨) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، ذكر أبا جعفر النفيلي فأثنى عليه. وقال: كان يجيء معي إلى مسكين بن بكير. «تهذيب الكمال» ١٦/ (٣٥٤٥) .
• وقال الآجرى: سمعت أبا داود يقول: ما رأيت أحفظ من النيفلي. قلت له: ولا عيسى بن شاذان؟ قال: ولا عيسى بن شاذان، وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا للنفيلي، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٢٩.
• وقال الآجرى: قال أبو داود: قلت لأحمد: أيما أثبث فى زهير أحمد بن يونس، أو النفيلي؟ فقال: أحمد بن يونس رجل صالح، والنفيلي صاحب حديث. «سؤالات الآجري» ٥/الورقه ٢٩.
• وقال الآجرى: سمعت أبا داود يقول: كتب عنه أحمد، وهو شاب. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٢٩.
• وقال الآجرى: وسألت أبا داود عن عتاب بن بشير؟ فقال: سمعت أحمد يقول: