أبي حبيب، أين كنت رأيته؟ فقال: يا أحمق، تراني قلته، ولم أعد له جوأبا، رأيته بالباب والأبواب، ثم يقول أحمد: يزيد ما كان يصنع بالباب والأبواب، فانظر إلى جسارته وجرائته وتهاونه ببليته. «أحوال الرجال» (٣٥٤) .
• وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أبو داود النخعي هاهنا، شيخ مصفر يصفه. وقال له رجل: أين سمعت من رجل ذكره؟ فقال له: يا مائق، تراني لم أعد له جوأبا! سمعت منه بالباب والأبواب. قال: وكان أبو داود صاحب جدل، يحب الكلام. «تاريخ بغداد» ٩/١٩.
• وقال البرذعي: حدثني يعقوب أبو يوسف، صاحب لنا رازي، حدثنا إسحاق بن منصور قال: قال أحمد بن حنبل، كان أبو داود النخعي من أكذب الناس. وقال إسحاق بن راهويه كما قال: كذاب. «أبو زرعة الرازي» (٥٢٣ و٥٢٤) .
• وقال أبو زرعة الرازي، عن أحمد بن محمد بن حنبل: أن أبا داود سليمان بن عمرو حدثهم يوماً فقال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. فقال بعض الناس: يا أبا داود إنك لم تدخل مصر، فمن أين لك يزيد بن أبي حبيب؟ قال: أين قلتها حتى لم أعد لها جوأبا، لقيته بباب الأبواب. «أبو زرعة الرازي» (٥٢٢ و٥٢٣) .
• وقال الدارقطني: كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. «الضعفاء والمتروكون» (٢٥٦ و٦١٤) .
• • •

١٠٦٤ - سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد الليثي، أبو الهيثم العتواري المصري.
• قال المروذي: سألت أبا عبد الله، عن أبي السمح. قلت: كيف هو؟ قال: قد روى عن أبي الهيثم أحاديث، وتبسم. قلت: كيف هو؟ قال: ما أدري ما هو. قلت: فأبو الهيثم؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (١٧٦) .
• • •

١٠٦٥ - سليمان بن قرم بن معاذ التميمي، الضبي أبو داود النحوي، ومنهم من ينسبه إلى جده.
• قال محمد بن عوف بن سفيان: قيل لأحمد بن حنبل: سليمان بن قرم؟ قال: