١٥٦٦ - عبد الرحمن بن قيس الضبي، أبو معاوية الزعفراني، الواسطي، سكن بغداد، ثم نيسابور.
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عبد الرحمن بن قيس الزغفراني. فقال: كان جاراً لحماد بن مسعدة، يحدث عن ابن عون. قال: رأيته بالبصرة، وقدم علينا إلى بغداد، وكان واسطياً، ولم يكن بشيء، حديثه حديث ضعيف، ثم خرج إلى نيسابور، ولم يكن بشيء، متروك الحديث. «العلل» (٧٤٨) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الرحمن بن قيس الزغفراني. قال: لم يكن بشيء، ليس بشيء. «العلل» (٢٦٧١) .
• وقال ابن حبان: تركه أحمد بن حنبل. «المجروحون» ٢/٦١.
• • •

١٥٦٧ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري، أبو الخطاب المدني.
• قال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : آل كعب بن مالك كلهم ثقات، كل مروي عنه الحديث. «سؤالاته» (٢١٥٢) .
• • •

١٥٦٨ - عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، المدني. ثم الكوفي، أبو عيسى.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت في الصبح، وفي المغرب، فذكرت ذلك لإبراهيم. فقال: أهو كان كأصحاب عبد الله، إنما كان صاحب أمراء. قال: فتركت القنوت. قال: فتكلم أهل مسجدنا في ذلك فعدت للقنوت. قال: فلقيني إبراهيم. فقال: أما هذا فرجل قد غلب على صلاته. «العلل» (٩٥٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن مرة. قال: حدثت إبراهيم بحديث عن رجل. فقال: ذاك صاحب أمراء. «العلل» (٩٥٣) .