• - قراد، عن شعبة، وعنه عباس بن محمد الدوري.
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: شيخ من البصريين مجهول. «السنن» ١ ٤٢٠.

٢٨١١ - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البَصْرِيّ.
• قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وقتادة. (٤٤٢) .
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: قيل إن قتادة لم يسمع من سنان. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٧٨.
• وقال قتادة مدلس. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٢٦٣.
• وقال قتادة وإن كان ثقة، وزيادة الثقة مقبولة عندنا، فإنه يدلس. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٣٧٠.
• وقال أصحاب ابن سيرين الحفاظ منهم قتادة. «العلل» ٨ ١٢٧.
• وقال قتادة لم يسمع من أبي رافع، وإنما سمع حديث أبي رافع من الحسن، البَصْرِيّ، عن خلاس بن عمرو، عنه. «العلل» ١١ ٢٠٩.
• وقال لم يسمعه قتادة من أبي مسلم، (يعني حديث أبي مسلم، عن الجارود، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يشرب الرجل قائمًا) . «العلل» ٥ الورقة ١.
• وقال لم يسمع من سليمان بن يسار. «السنن» ٢ ٢١٢.
• وقال لم يسمعه من عبد الله بن الصامت (يعني حديث عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات في مسجد بيت المقدس) . «العلل» ٦ ٢٤٣ و٢٤٤.

٢٨١٢ - قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي.
• جزم الدَّارَقُطْنِيّ في كتاب «الإخوة» بأن عليًا ولاه المدينة، وولي أخاه معبدًا مكة وقيل إن عليًا قل وقثم على المدينة، ثم خرج إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان فاستشهد بها. «تهذيب التهذيب» ٣ ٤٣٣.

٢٨١٣ - قدامة بن عبد الله بن عمار بن معاوية الكلابي، أبو عبد الله العامري، عداده في أهل الحجاز.
• ذكر مسلم في «الوحدان» والحاكم، والأزدي، وأبو صالح المؤذن، والدَّارَقُطْنِيّ، أن أيمن تفرد بالرواية عنه. «تهذيب التهذيب» ٣ ٤٣٤.