بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان مات العلوي سنة ثمان وخمسين وأربع ومائة[١] ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون فإنه معمر وروى عن إبراهيم بن عبد الله الصنعاني عن عبد الرزاق بسند الصحيحين حديث شيخه العوسجي[٢] وهو في مجلس نفي الجهة لابن عساكر.
[١٠٥٦] "الحسن" بن محمد بن عثمان الكوفي عن سفيان الثوري قال الأزدي منكر الحديث انتهى روى عنه إسماعيل بن محمد بن مكرم قال كان امام المطمورة بالكوفة وكان الشعبي زوج أمه وفي سند الحديث الذي استنكره له الأزدي يزيد بن أبان وهو ضعيف.
[١٠٥٧] "الحسن" بن محمد بن نصر بن عثمان بن الوليد بن مدرك الرازي أبو محمد المتطيب قال الحاكم قدم نيسابور سنة سبع وثلاثين وثلث مائة وكان يحدث عن الكديمي وأقرانه بعجائب فمنها حدثنا محمد بن يونس ثنا الأصمعي قال كنت عند أمير المؤمنين الرشيد إذ دخل عليه الفضل بن الربيع فقال حسبك يا أمير المؤمنين بلطيفة قال وما هي قال عندي جاريتان إحداهما مكية والأخرى مدنية جلستا تغمزاني فهيجتاه علي فقامت المكية فجلست عليه فقالت المدنية ما أنصفتني ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه "من أحيى أرضا ميتة فهي له" فقالت المكية فان بن عيينة حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر رفعه ليس الصيد لمن أثاره إنما الصيد لمن اصطاده قلت هذا لا يحتمله الكديمي وان كان ضعيفا وروى الخطيب في تاريخه عن علي بن الحسن بن علي التنوخي عن أبيه عن أبي بكر بن أحمد النيسابوري عن الحسن بن محمد الرازي عن محمد بن أحمد بن أبي خيثمة حكاية باطلة وقال في اسنادها غير واحد من المجهولين وعنى بذلك الحسن

[١] ثلاث مائة – ميزان.
[٢] القرسجي – ميزان.