على مذهب أبيه وأنه كان صالحا خيرا ولما مات أبوه كانت عنده ودائع كثيرة فذكر ذلك حماد للقاضي فقال لا أنزعها عن يدك فقال مر بوزنها وقبضها لتبرأ ذمة أبي حنيفة ثم اصنع ما بدا لك ففعل خدامه ذلك أياما فلما انتهى ذلك استتر حماد فلم يظهر حتى دفعه لغيره وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا رحمه الله تعالى.
[١٤٠٦] "حماد" بن أبي داود الكوفي عن علي بن صالح قال ابن عدي ليس بالمعروف انتهى وأورد له عن علي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رجلا صلى خلف الصف وحده الحديث وقال هذا معضل لا يرويه غير حماد.
[١٤٠٧] "حماد" بن راشد عن جابر الجعفي قال الأزدي يتكلمون فيه.
[١٤٠٨] "حماد" بن الزبرقان له ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس وفي سلمة بن عبد الله وفي حماد الرواية وقال المدائني كان خيثمة بن بيض شاعرا ظريفا فسأله حماد بن الزبرقان وكان يتهم بالزندقة فمشوا بينهما حتى اصطلحا فقال بعض أمراء الكوفة لابن بيض كيف حالك مع حماد قال صالحته على أن لا آمره بالصلاة ولا ينهاني عنها.
[١٤٠٩] "حماد" بن سعيد البراء بصري قال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي في حديثه وهم حدثنا أحمد بن عمرو ثنا محمد بن يزيد الرواس ثنا حماد بن سعيد عن إسماعيل عن قيس عن ابن مسعود رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر بشاة ميتة فقال "ألا انتفعتم بإهابها" والصواب إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عكرمة عن ابن عباس. وأما
[١٤١٠] "حماد" بن سعيد الصنعاني فشيخ حكى عنه عبد الرزاق ما أظن به بأسا.
[١٤١١] "حماد" بن سليم القرشي عداده في التابعين مجهول انتهى قال ابن حبان