فاستوطنها وكان سمع بقوص من محمد بن عبد الرحمن المرسي وسمع بمصر من القاضي الفاضل وإسماعيل بن صالح بن ياسين والأرياحي وسمع بدمشق من الخشوعي والعماد الكاتب والقاسم بن عساكر وعبد الملك الذولعي[١] وعبد اللطيف بن أبي سعد ومحمود بن أسد ومنصور بن علي وابن طبرزد وتفقه ودرس وجمع المعجم في أربع مجلدات فيه أغلاط كثيرة وأوهام وعجائب وكان يلازم الطيلسان المحبك والبزة الجميلة والبغلة روى عنه الدمياطي والأبيوردي وابن الخلال والعماد البالسي وأبو عبد الله بن الزراد وآخرون مات في سابع عشر شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وست مائة.
[١٢٥٥] "إسماعيل" بن حصن البغدادي مجهول قاله مسلمة في الصلة وقال ابن حبان في الثقات إسماعيل بن حصن أبو سليمان الجبيلي من أهل جبيل[٢] روى عن سعيد بن إسحاق ومحمد بن شعيب روى عنه أهل الشام فما أدري أنهما اثنان أم واحد.
[١٢٥٦] "إسماعيل" بن الحكم قاضي همدان في دولة الواثق صويلح لكنه شيعي انتهى وذكره النجاشي في مصنفي الشيعة وقال روى عن إسماعيل بن محمد بن عبد الله وقال هو إسماعيل بن الحكم الرافعي من ولد أبي رافع.
[١٢٥٧] "إسماعيل" [٣] بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي عن أبيه عن جده قال ابن عدي ثلاثتهم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمر بن ذر ومالك بن مغول وابن أبي ذئب وطائفة وعنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المؤمن بن علي الرازي وجماعة ولي قضاء الرصافة وهو من كبار الفقهاء قال محمد بن عبد الله

[١] الذولعي بمهملة نسبة إلى الذولعية قرية بالموصل ١٢ لب اللباب
[٢] وفي النسخة الموجودة من ثقات ابن حبان أبو سئيم الجبلي من أهل جبل يروى عن شعيب بن اسحاق ومحمد ابن شعيب بن شابور ١٢.
[٣] د ت.