يأمرك ربك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت وإذا ركعت وإذا رفعت من الركوع الحديث انتهى وذكره الأزدي فقال لا يقوم إسناد حديثه وإسرائيل هذا روى عنه وهب بن إبراهيم القاضي ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ومقاتل هو بن حيان وأصبغ بن نباتة ضعيف.
[١٢٠٩] "إسرائيل" بن روح الساحلي عن مالك لا يدري من ذا روى عنه إسماعيل بن حصن.
[١٢١٠] "إسرائيل" بن عايذ المدني المخزومي ذكره الطوسي في رجال الشيعة كان ثقة من الرواة عن جعفر الصادق رضى الله تعالى عنه.
[١٢١١] "ز - إسرائيل" بن عباد المكي أبو معاذ ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكان ثقة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضى الله تعالى عنه.

من اسمه أسعد.
[١٢١٢] "أسعد" بن أبي روح أبو الفضل الرافضي قاضي طرابلس له تصانيف في الرفض ولي القضاء لابن عمار وكان متعبدا زاهدا راهبا هلك قبل العشرين وخمس مائة انتهى وذكره ابن أبي طي فقال أسعد بن أحمد بن أبي روح عقدت له حلقة الاقراء وانفرد بالشام وطرابلس وفلسطين بعد بن البداح وولي القضاء بعده بطرابلس وكان تلميذ القاضي بن البداح وله كتاب عيون الأدلة في معرفة الله والتبصرة في معرفة المذهبين الشافعية والإمامية والبيان في خلافة الإمامية والنعمان والمقتبس في الخلاف مع مالك بن أنس والنور في عبادة الأيام والشهور قال ابن أبي طي أظنه قتل عندما ملكت الفرنج حيفاء فإنه كان تحول إليها واتخذ بها دارا للكتب جمع فيها أزيد من أربعة آلاف مجلدة وقيل أنه تحول إلى دمشق ومات بها وذكره ابن عساكر فقال كان جليل القدر يرجع