فَقَالَ: يروي عنه أهل الشام وأرى أن كتبه من نسخ الزُّهْرِيّ من الديوان.
وَقَال أَبُو العباس القرشي [١] ، عن علي ابن الْمَدِينِيّ: الموقري ضعيف لا يكتب حديثه.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني [٢] : الموقري غير ثقة، يروي عَنِ الزُّهْرِيّ عدة أحاديث ليس لها أصول. وروي عَنْ مُحَمَّد ابن عوف الطائي قال: الموقري ضعيف كذاب، وكَانَ يكون بالموقر فِي طريق مكة.
وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي [٣] : الفرات بْن السائب، وأَبُو العطوف الجزري، والموقري، وذكر جماعة سواهم لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي [٤] : لين الحديث [٥] .
وَقَال أَبُو حاتم [٦] : ضعيف الحديث، كَانَ لا يقرأ من كتابه، فإذا دفع إليه كتاب قرأه،
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: لم يزل حديث الموقري، يَعْنِي مقاربا، وحَدَّثَنَا عنه أَبُو مسهر، وقد حدث عنه الْوَلِيد بْن مسلم حَتَّى ظهر أَبُو طاهر المقدسي لاجزي خيرا، قال أَبُو زُرْعَة: قال له

[١] الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٨٨.
[٢] أحوال الرجال، الترجمة ٢٩٣.
[٣] المعرفة: ٢ / ٤٤٩.
[٤] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٥.
[٥] وذكره في أسامي الضعفاء: ٣٤٧.
[٦] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٥.