تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٢٨
وَقَال عَمْرو بْن علي [١] : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة رجل صدوق وكَانَ يهم فِي الحديث، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني: يَحْيَى بْن أَبي أنيسة غير ثقة.
وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي [٢] : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة ضعيف، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة.
وَقَال فِي موضع آخر [٣] : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة، ومسلمة بْن علي، وركن الشامي، وذكر غيرهم، لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء.
وَقَال فِي " باب من يرغب عَنِ الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" [٤] : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة متروك الحديث , وأخوه زيد بن أَبي شَيْبَة ثقة [٥] .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [٦] : سَأَلتُ أَبِي وأبا زرعة عَنْ يَحْيَى بْن أَبي أنيسة، فقالا: ليس بالقوي. وَقَال أبي: هو ضعيف الحديث.
[١] نفسه، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥٠.
[٢] المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٥٢.
[٣] المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٤٩.
[٤] المعرفة: ٣ / ٤٣.
[٥] وَقَال في موضع آخر أيضا: متروك الحديث (٣ / ٥٠) .
[٦] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥٠