تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٥٢٦
قيس ليسا بمتروكين.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [١] : أحاديثه متقاربة إلا حديثين حدث بهما.
وَقَال أَبُو حاتم [٢] : يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي [٣] : لا يتابع على حديثه.
وَقَال ابن حبان [٤] : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد، لا يحتج بِهِ.
وذَكَرَ لَهُ الْعُقَيْلِيُّ [٥] حَدِيثَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (س ق) ، عَن أبيه، عن عائشة: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ ... " الحديث، وحديثه عَنْ عَمْرو بْن أَبي عَمْرو (بخ) ، عَنْ أَنَس أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: لست من دد ولا دد مني"، وَقَال: أما حديث هِشَام بْن عروة فلا يعرف إلا بِهِ، وأما حديث أَنَس فقد تابعه عليه من هُوَ دونه.
وذَكَرَ لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عدي [٦] هذين الحديثين وحديثين آخرين، وَقَال فِي حديث هِشَام بْن عروة: وهذا الحديث يعرف بيحيى بْن مُحَمَّد بْن قيس، لا نعلم رواه عَنْ هِشَام غيره، وَقَال
[١] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٦٤.
[٢] نفسه.
[٣] الضعفاء، الورقة ٢٣٥.
[٤] المجروحين: ٣ / ١١٩.
[٥] الضعفاء، الورقة ٢٣٥.
[٦] الكامل: ٣ / الورقة ٢٤٠