حمزة فخرجت أريد إفريقية، وكَانَ أَبُو هَمَّام قد خرج إلى الشام، فجئت إلى دمشق، فسألت عنه، فقالوا: قد كَانَ هاهنا مقيما، وسمع من يَحْيَى بْن حمزة وقد خرج، ورأيت يَحْيَى بْن حمزة وعليه سواد القضاء فلم أسمع منه. قلت: فابن وهْب؟ قال: أما حديث ابْن وهْب فإنه خرج من عندنا إلى مصر وغاب عنا حَتَّى نسيناه، ثُمَّ قدم علينا من مصر، وجعل يذكر من فضائله.
وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثابت الحافظ، قال [١] : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ إملاء، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني المعدل، قال: حَدَّثَنَا السراج، يَعْنِي أَبَا العباس مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثقفي، قال: سمعت مُحَمَّد بن أحمد بن بنت معاوية بْن عَمْرو يَقُول: سمعت أَبَا يَحْيَى مستملي أَبِي هَمَّام يَقُول: رأيت أَبَا هَمَّام فِي المنام على رأسه قناديل معلقة، فقلت: يا أَبَا هَمَّام بماذا نلت هذه القناديل؟ قال: هذا بحديث الحوض، وهذا بحديث الشفاعة.، وهذا بحديث كذا، وهذا بحديث كذا.
قال الْبُخَارِيّ [٢] ، والنَّسَائي [٣] ، وأبو غالب علي بْن أحمد بْن النَّضْر الأزدي [٤] ، وأَبُو الْعَبَّاس السراج [٥] ، وأَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ [٦] وأَبُو سَعِيد بْن يونس، وأَبُو حاتم بْن حبان [٧] ، ومُحَمَّد بْن عَبد الله

[١] نفسه: ١٣ / ٤٤٦.
[٢] تاريخه الصغير: ٢ / ٣٧٨.
[٣] المعجم المشتمل، الترجمة ١٠٩١.
[٤] تاريخ بغداد: ١٣ / ٤٤٦.
[٥] نفسه.
[٦] نفسه ١٣ / ٤٤٥.
[٧] ثقاته: ٩ / ٢٢٧.