ذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة [١] .
وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَن دحيم، وأَبُو عُبَيد الآجري [٢] ، عَن أَبِي داود: ثقة. وَقَال العجلي [٣] : دمشقي، ثقة.
وَقَال أَبُو حَاتِم الرازي [٤] : هُوَ من ثقات مشيخة دمشق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٥] .
وَقَال أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ [٦] : بلغني أنه لين الحديث، والله أعلم.
وَقَال الْقَاضِي أَبُو بَكْر محمد بن عُمَر الجعاني الْحَافِظ [٧] : كَانَ ينزل فِي غوطة دمشق، وهُوَ عندهم من الثقات.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي [٨] : حَدَّثَنِي عائذ بْن مُحَمَّد بْن عائذ السُّلَمِيّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الْوَلِيد، يَعْنِي ابْن مسلم، قال: رأيت الوليد ابن سُلَيْمان بْن أَبي السائب أتاه الأَوزاعِيّ مسلما عليه فِي منزل عون بْن حكيم، فلما رآه الْوَلِيد نهض إليه، قال: فرأيت الأَوزاعِيّ يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له.

[١] النصوص الآتية أخذها المؤلف من" تاريخ دمشق" لابن عساكر.
[٢] سؤالاته: ٥ / الورقة ١٦.
[٣] ثقاته، الورقة ٥٦.
[٤] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٦.
[٥] تكرر عليه، فذكره أولا في الطبقة الثالثة وَقَال: يروي عن جماعة التابعين، روى عنه أهل الشام" (٧ / ٥٤٩) ثم عاد فذكره في الطبقة الرابعة، وَقَال: يروي عَن أَبِيه، روى عنه ابنه عبد العزيز بن الوليد" (٩ / ٢٢٣) .
[٦] من تاريخ دمشق: ١٢ / الورقة ١٢٠.
[٧] نفسه.
[٨] تاريخه ٤٤٦