تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٤٨
وَقَال الوليد بن مسلم [١] : سألت الأَوزاعِيّ وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وابن جُرَيْج: لمن طلبتم العلم؟ قال: كلهم يقول: لنفسي غير ابن جُرَيْج، فإنه قال: طلبته للناس.
وَقَال علي بن المديني [٢] : سألت يحيى بن سَعِيد: من أثبت أصحاب نافع؟ قال: أَيُّوب، وعُبَيد الله، ومالك بن أنس، وابن جُرَيْج أثبت من مالك في نافع.
وَقَال صالح [٣] بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: عَمْرو بْنِ دِينَارٍ وابْنِ جُرَيْج أثبت الناس في عطاء.
وَقَال أبو بكر بن خلاد [٤] ، عن يحيى بن سَعِيد: كنا نسمي كتب ابن جُرَيْج كتب الأمانة، وإن لم يحدثك ابن جُرَيْج من كتابه لم تنتفع به.
وَقَال أبو بكر الأثرم [٥] ، عَن أحمد بن حنبل: إذا قال ابن جُرَيْج"قال فلان""وَقَال فلان" "وأخبرت"جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني""وسمعت"فحسبك به.
وَقَال أَبُو الحسن الميموني، عن أحمد بن جنيل: إذا قال ابن جُرَيْج"قال"فاحذره، وإذا قال: سمعت"أو"سألت"جاء بشيءٍ ليس في النفس منه شئ.
[١] تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٣.
[٢] تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٦.
[٣] تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٨٧.
[٤] تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٤ - ٤٠٥.
[٥] تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٥.