وعَنه: عَبد الله بن المبارك. قاله ابن مَاجَهْ [١] عَن أبي كريب، عنه.
وَقَال أبو داود [٢] : عَنْ مسدد، عَنْ معتمر بْن سُلَيْمان، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عبد الرحمن الطائفي، عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ. وعن [٣] : أبي توبة، عن سُلَيْمان بن حيان، عَن أبي يَعْلَى الطائفي، عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ، وهو الصواب. وهو عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن يَعْلَى الثقفي، أبو يَعْلَى الطائفي. وقد روى له ابن ماجه غير هذا الحديث على الصواب، مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ [٤] عن علي بْن مُحَمَّد، عن وكِيعٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عبد الرحمن الطائفي، عَنْ عَمْرو بْن شعيب، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ولا بعدها في عيد [٥] .

[١] ابن ماجة (١٢٧٨) وفي المطبوع منه"عَبد اللَّهِ بْن المبارك، عن عَبد اللَّهِ بْن
عَبْد الرَّحْمَنِ بن يَعْلَى.
[٢] أبو داود (١١٥١) .
[٣] أبو داود (١١٥٢) .
[٤] ابن ماجة (١٢٩٢) .
[٥] هكذا قال المؤلف أن ابن ماجة قاله: عَن أَبِي كريب، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك عَنْ عَبْد الرحمن بن يَعْلَى. وتبعه في ذلك الذهبي في "التذهيب"وابن حجر في "التهذيب"فذكروا أن ابن ماجة وهم في تسميته حينما قال"عبد الرحمن بن يَعْلَى"في هذه الرواية، وما وقفنا عليه في المطبوع من"ابن ماجة"كما أشرنا أعلاه في حاشية سابقة على الصواب: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن يَعْلَى"، ولعله وقع في النسخ التي كانت لديهم من"ابن ماجة": عبد الرحمن بن يَعْلَى، وبنوا على ذلك توهيمهم لابن ماجة أو أنه أصلح بعد ذلك، والله أعلم.