الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا) . لفظ ابن أَبي عُمَر.
رواه البخاري [١] عن الحميدي، ورواه مسلم [٢] عن ابن أَبي عُمَر، فوافقناهما فيهما بعلو، وليس له عندهما سوى هذا الحديث الواحد، هكذا مقرونا بجامع بن أَبي راشد.
٣٥١٥ - د: عَبد المَلِك بن إياس الشيباني الكوفي الأَعور [٣] .
رَوَى عَن: إبراهيم النخعي (د) ، وأبي عَمْرو الشيباني.
رَوَى عَنه: حميد بن أَبي غنية، وابنه عَبد المَلِك بْن حميد بْن أَبي غنية، والعوام بن حوشب (د) ، وأَبُو إِسْحَاقَ الشيباني، وأبو حنيفة.
قال علي بن المديني: سمعت جريرا ذكر عن مغيرة، قال: عَبد المَلِك الأَعور أثبت من حماد فيما روى عن إبراهيم.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: عَبد المَلِك بن إياس ثبتوه جدا وكان من كبار أصحاب إبراهيم.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٤] .

[١] البخاري: ٩ / ١٦٢.
[٢] مسلم: ١ / ٨٦.
[٣] تاريخ الدوري: ٢ / ٣٧٠، وعلل أحمد: ١ / ١٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٣٠٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٩٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٤٨٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٢٢٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٣٨٦، وتقريب التهذيب: ١ / ٥١٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٤١٥،
[٤] ٧ / ٩٤. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.