وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي داود: ثقة.
وقَال البُخارِيُّ [١] : عبد العزيز بن يحيى، أبو الأصبغ، عن عيسى بن يونس، عن بدر: لا يتابع عليه.
قال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي [٢] : وهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاه عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ
الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الأَصْبَغِ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ حَقِّ جَلالِ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ إِكْرَامُ ذِي الشَيْبَة الْمُسْلِمِ، وحَامِلِ الْقُرْآنِ لِمَنِ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ، وطَاعَةُ الإِمَامِ الْمُقْسِطِ" [٣] .
قال أبو جعفر [٤] : وفي هذا رواية من غير هذا الوجه، بألفاظ مختلفة أسانيدها أصلح من هذا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٥] .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [٦] لا بأس برواياته.

[١] تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٥٥٣.
[٢] ضعفاؤه، الورقة ١٢٤.
[٣] الحديث ساقه البخاري في ترجمته في "التاريخ الكبير"، وفي المطبوع منه: إكرام ذي الشيب المسلم.
[٤] ضعفاؤه، الورقة ١٢٤.
[٥] ٨ / ٣٩٧.
[٦] الكامل: ٢ / الورقة ٣٠٣.