تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٥٥
موسى بن إسماعيل (خ د) ، وموسى بْن داود الضبي (س) ، وأبو النضر هاشم بْن القاسم (م س) ، ووكيع بْن الجراح (ق) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بْن أَبي بكير، ويحيى بْن حسان التنيسي (سي) ، ويحيى بن عباد الضبعي (خ) ، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، ويزيد بْن هارون (م) ، وأَبُو داود الطيالسي (م ت س) ، وأبو عامر القعدي (م) ، وأبو عتاب الدلال (د) ، وأبو الوليد الطيالسي (د ت) .
قال أَبُو مُحَمَّد بْن حيان حكى ابن أَبي خيثمة أنه كان من أهل أصبهان ونزل المدينة، وكان يلقي الناس فيقول، جوني جوني. قال: وسئل أحمد بن حنبل: كيف لقب الماجشون؟ فقال: تعلق من الفارسية بكلمة، إذا لقي الرجل يقول، شوني شوني! فلقب الماجشون.
وَقَال إبراهيم بن إسحاق الحربي [١] ، الماجشون فراسي، وإنما سمي الماجشون لأن وجنتيه كانتا حمرواين فسمى بالفراسية المايكون [٢] خمر فشبه وجنتاه بالخمر، فعربه أهل المدينة فقالوا: الماجشون.
وَقَال محمد بن سعد [٣] : يعقوب بن أَبي سلمة وهو الماجشون فسمي بذلك هو وولده، فيعرفون جميعا بالماجشون.
وَقَال عيره: جرى هذا اللقب عليه وعلى أهل بيته وبني أخيه.
[١] تاريخ بغداد: ١٠ / ٤٣٦ - ٤٣٧.
[٢] ضبب المؤلف بعد هذه اللفظة لوجود نقص: فكأن الصواب: وهو خمر.
[٣] طبقاته: ٧ / ٣٢٤.