انتهى وقد قال المفضل الغلابي في أسئلته سألت أبا زكريا يعني يحيى بن معين عن حديث حدثنيه عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمرو حدثني رجل من أهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امرأة يقال لها أم عطية تخفض١ الجواري الحديث فقال الضحاك بن قيس ليس هو الفهري انتهى والمصلوب ليس كوفيا وإن جزم البخاري بأن المصلوب قالوا فيه محمد بن حسان فلا مانع من اتفاق اسم الراوي وأبيه مع آخر وقد أفرده بن عدي وأورد له الحديث المذكور وآخر ثم قال ليس بمعروف ومروان يروي عن مشائخ مجهولين ولا أعرف حديث أم عطية إلا بهذه الطريقة ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين ولهم شيخ آخر يقال له
١٥٤ – "محمد" بن حسان الكوفي الخراز يروي عن أبي بكر بن عياش نقل الذهبي أن أبا حاتم الرازي قال إنه كان كذابا قال الذهبي يعني في حديث الناس ولم يذكر مستنده فيما قال
١٥٥ – "مد – محمد" بن الحسن بن آتش٢ اليماني أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي وقد ينسب إلى جده روى عن همام بن منبه يقال مرسل وإبراهيم بن عمرو الصنعاني وجعفر بن سليمان ورباح بن زيد الصنعاني وسليمان بن وهب الجندي وعبد الله بن بجير بن ريسان وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه وأبي بكر بن أبي بسرة وعدة وعنه زيد بن المبارك الصنعاني وأحمد بن

١ الخفض للنساء كالختان للرجال وقد يقال للخاتن خافض ١٢ مجمع بحار الأنوار
٢ آتش في الخلاصة بمد الألف وبمثناة بعدها معجمة والأبناوي في هامشه بتقديم الموحدة علي النون ١٢ المصحح