المنكبين شثن الكفين اصلع كبير اللحية لمنكبه مشاش كمشاش السبع إذا مشى تكفي وهو إلى السمن ما هو قلت لم يجاوز المؤلف ما ذكر بن عبد البر وفيه مقنع ولكنه ذكر حديث الموالاة عن نفر سماهم فقط وقد جمعه بن جرير الطبري في مؤلف فيه أضعاف من ذكر وصححه واعتنى بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة فأخرجه من حديث سبعين صحابيا أو أكثر أما حديث الراية يوم فتح خيبر فروى أيضا عن علي والحسين والزبير بن العوام وأبي ليلى الأنصاري وعبد الله بن عمرو بن العاص وجابر وغيرهم وقد روى عن أحمد بن حنبل أنه قال لم يرو لأحد من الصحابة من الفضائل ما روى لعلي وكذا قال النسائي وغير واحد وفي هذا كفاية
٥٦٦- "علي بن طبراخ١ هو علي بن أبي هاشم يأتي
٥٦٧- "م د س ق – علي" بن أبي طلحة واسمه سالم بن المخارق الهاشمي يكنى أبا الحسن وقيل غير ذلك أصله من الجزيرة وانتقل إلى حمص روى عن بن عباس ولم يسمع منه بينهما مجاهد وأبي الوداك جبر بن نوف وراشد بن سعد المقرئي والقاسم بن محمد بن أبي بكر وغيرهم وعنه الحكم بن عتيبة وهو أكبر منه وداود بن أبي هند ومعاوية بن صالح الحضرمي وأبو بكر بن أبي مريم ومحمد بن الوليد الزبيدي وسفيان الثوري وصفوان بن عمرو السكسكي وعبد الله بن سالم الأشعري والحسن بن صالح بن حي وثور بن يزيد الرحبي وبديل بن ميسرة وأبو سبأ عتبة بن تميم والفرج بن فضالة وآخرون قال الميموني عن أحمد له أشياء منكرات وهو من أهل حمص وقال الآجري عن أبي داود وهو

١بكسر المهملة وسكون الموحدة آخره معجمة ١٢ تقريب