هو قول بن سعد وابن حبان في الثقات في ترجمته ووثقه يعقوب بن سفيان وقال البزار بصري مشهور وقال حماد بن زيد والبخاري وابن سعد والجوزجاني كان يرى القدر وأنكر الذهبي قول الجوزجاني أنه كان رأسا في القدر فقل بل هو قدري صغير
-٣٩٧"ع – عطاء" بن ميناء١ المدني وقيل البصري مولى بن أبي ذباب الدوسي قيل يكنى أبا معاذ روى عن أبي هريرة وعنه سعيد المقبري وعمرو بن دينار والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وأبو معاذ الخراساني قال بن جريج عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء وزعم أنه كان من أصلح الناس وقال بن عيينة عطاء بن ميناء من المعروفين من أصحاب أبي هريرة وذكره بن حبان في الثقات له عند د ت ق في سجود التلاوة قلت ذكره بن سعد في الطبقة الثانية من أهل مكة وقال كان قليل الحديث
٣٩٨- "بخ د ت – عطاء" بن نافع الكيخاراني٢ روى عن أم الدرداء وجابر بن عبد الله وعنه الحسن بن مسلم بن يناق وعبيدة بن حسان السنجاري والقاسم بن أبي بزة ومطرف بن طريف وذكر البخاري أنه هو عطاء بن يعقوب مولى بن سباع المدني وكذا قال أبو حاتم وغيره وفرق بينهما أحمد وعلي بن المديني ومسلم وغيرهم قال بن أبي خيثمة عن بن معين عطاء الكيخاراني ثقة وكذا قال النسائي له عندهم حديث واحد في حسن الخلق

١ ميناء بكسر الميم وسكون التحتانية ثم نون ١٢ تقريب
٢ الكيخاراني بفتح الكاف والمعجمة بينهما تحتانية ١٢خلاصة