ضمنا في البخاري حيث قال في أوائل كتاب الصلاة من الصحيح وصلى علي في ثوب غير مقصور وهذا أخرجه أحمد في الزهد عن أسود بن عامر عن حسن بن صالح أتم منه ذكره البخاري في التاريخ فلم يذكر فيه جرحا ونقل بن أبي حاتم وغيره أن بن معين ضعفه وذكره بسبب ذلك العقيلي والساجي في الضعفاء وذكره بن حبان في الثقات وذكره الطبراني فيمن اسمه عطاء وهو جزء مفرد سمعته على شيخنا الحافظ أبي الفضل ووصفه فيه بأنه مولى إسحاق بن يحيى بن طلحة وأسند عنه قال أتيت أنا وأبي عليا فمسح رأسي ودعا لي فما زلت أتعرف الخير بعد
" -٤٠٥بخ د ت س – عطاء" العامري الطائفي روى عن أوس بن أبي أوس وابن عمرو بن العاص وابن عباس وأبي علقمة الهاشمي وعنه ابنه يعلى وذكره بن حبان في الثقات وقال شعبة عن يعلى بن عطاء ولد أبي لثلاث سنين بقين من خلافة عمر له في الأدب حديث واحد موقوف في بر الوالدين وعنده د حديث أوس في الوضوء قلت قال أبو الحسن بن القطان مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه يعلى وتبعه الذهبي في الميزان
" -٤٠٦عطاء" البصري عن أبي نضرة وعنه الحسن بن صالح هو عطاء بن عجلان
٤٠٧- "ت س – عطاء" الشامي كان يكون بالساحل يقال إنه أنصاري روى عن أبي أسيد بن ثابت الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به وعنه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى