تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٦
الفضل أنشدني أبو طالب الجعفري إنه مما كان يتمثل بها زيد بن علي في حربه [١] وهي * منخرق الخفين يشكو الوجى * تنكبه [٢] أطراف مرو حداد شرده الخوف وأزرى به * كذاك من يكره حر الجلاد قد [٣] كان في الموت له راحة * والموت حتم في رقاب العباد * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب [٤] أنبأ أحمد بن عمر بن روح النهرواني نا المعافا بن زكريا الجريري نا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أحمد بن فراس السامي [٥] قال جرت بين أبي طالب الجعفري وبين علي بن الجهم وحشة أرسل أبو طالب يعتذر إليه فكتب إليه علي * لم تذقني حلاوة الإنصاف * وتعسفتني أشد اعتساف وتركت الوفاء جهلا بما في * هـ وأسرفت غاية الإسراف غير أني إذا رجعت إلى * ق بني هاشم بن عبد مناف لم أجد لي إلى التشفي سبيلا * بقواف ولا بغير قواف لي نفس تأبى الدنية والأش * راف لا تعتدي على الأشراف * ذكر أبو علي الحسين القاسم الكوكبي أنشدني أبو نصر الأوسي لأبي طالب الجعفري * إني أهابك أن أقو * ل ولست أئتمن الرسولا فإذا هدت فطن الرسو * ل [٦] ورنح السكر العقولا * فانظر إلى نظري إلي * ك فإن في نظري دليلا وأبسط لسانك إن رأي * ت إلى مؤانستي سبيل
[١] الابيات في تاريخ الطبري ٧ / ٥٣٥ وعيون الاخبار ١ / ٢٩١ - ٢٩٢
[٢] عن المصدرين السابقين وصورتها بالاصل: " نصه "
[٣] بالاصل: " قدر " والمثبت عن المصدرين السابقين
[٤] الخبر والابيات في تاريخ بغداد ١١ / ٣٦٨ - ٣٦٩ في ترجمة الشاعر علي بن الجهم
[٥] بالاصل: الشامي والمثبت عن تاريخ بغداد
[٦] الاصل: " الرقيب " والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة