تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٦ ص
(٦)
٧ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١١ ص
(٩)
١١ ص
(١٠)
١١ ص
(١١)
١٢ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
١٤ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
١٤ ص
(١٦)
١٤ ص
(١٧)
١٥ ص
(١٨)
١٥ ص
(١٩)
١٥ ص
(٢٠)
١٦ ص
(٢١)
١٦ ص
(٢٢)
١٦ ص
(٢٣)
١٦ ص
(٢٤)
١٦ ص
(٢٥)
١٧ ص
(٢٦)
١٧ ص
(٢٧)
١٧ ص
(٢٨)
١٨ ص
(٢٩)
١٨ ص
(٣٠)
٢١ ص
(٣١)
٢١ ص
(٣٢)
٢١ ص
(٣٣)
٢١ ص
(٣٤)
٢٢ ص
(٣٥)
٢٢ ص
(٣٦)
٢٢ ص
(٣٧)
٢٩ ص
(٣٨)
٣١ ص
(٣٩)
٣٨ ص
(٤٠)
٤٠ ص
(٤١)
٤١ ص
(٤٢)
٤١ ص
(٤٣)
٤٨ ص
(٤٤)
٤٩ ص
(٤٥)
٤٩ ص
(٤٦)
٤٩ ص
(٤٧)
٤٩ ص
(٤٨)
٤٩ ص
(٤٩)
٤٩ ص
(٥٠)
٥٠ ص
(٥١)
٧٨ ص
(٥٢)
٧٨ ص
(٥٣)
٧٨ ص
(٥٤)
٧٩ ص
(٥٥)
٧٩ ص
(٥٦)
٧٩ ص
(٥٧)
٧٩ ص
(٥٨)
٨٠ ص
(٥٩)
٨٠ ص
(٦٠)
٨٠ ص
(٦١)
٨٠ ص
(٦٢)
٨١ ص
(٦٣)
٨٢ ص
(٦٤)
٨٢ ص
(٦٥)
٨٣ ص
(٦٦)
٨٤ ص
(٦٧)
١٠٥ ص
(٦٨)
١٠٥ ص
(٦٩)
١٠٦ ص
(٧٠)
١٠٦ ص
(٧١)
١٠٧ ص
(٧٢)
١٠٨ ص
(٧٣)
١٠٨ ص
(٧٤)
١٠٩ ص
(٧٥)
١٠٩ ص
(٧٦)
١١٠ ص
(٧٧)
١١٧ ص
(٧٨)
١١٧ ص
(٧٩)
١١٨ ص
(٨٠)
١١٨ ص
(٨١)
١١٩ ص
(٨٢)
١١٩ ص
(٨٣)
١١٩ ص
(٨٤)
١٢٠ ص
(٨٥)
١٢٠ ص
(٨٦)
١٢٠ ص
(٨٧)
١٢٣ ص
(٨٨)
١٢٣ ص
(٨٩)
١٢٣ ص
(٩٠)
١٢٣ ص
(٩١)
١٢٣ ص
(٩٢)
١٢٤ ص
(٩٣)
١٢٤ ص
(٩٤)
١٢٥ ص
(٩٥)
١٢٥ ص
(٩٦)
١٢٥ ص
(٩٧)
١٢٦ ص
(٩٨)
١٢٦ ص
(٩٩)
١٢٦ ص
(١٠٠)
١٢٦ ص
(١٠١)
١٣٢ ص
(١٠٢)
١٣٢ ص
(١٠٣)
١٣٢ ص
(١٠٤)
١٣٥ ص
(١٠٥)
١٣٨ ص
(١٠٦)
١٣٨ ص
(١٠٧)
١٤١ ص
(١٠٨)
١٤١ ص
(١٠٩)
١٤٢ ص
(١١٠)
١٤٢ ص
(١١١)
١٤٢ ص
(١١٢)
١٤٣ ص
(١١٣)
١٤٣ ص
(١١٤)
١٤٤ ص
(١١٥)
١٤٤ ص
(١١٦)
١٤٤ ص
(١١٧)
١٤٤ ص
(١١٨)
١٤٥ ص
(١١٩)
١٤٦ ص
(١٢٠)
١٤٧ ص
(١٢١)
١٤٩ ص
(١٢٢)
١٤٩ ص
(١٢٣)
١٤٩ ص
(١٢٤)
١٤٩ ص
(١٢٥)
١٥٠ ص
(١٢٦)
١٥١ ص
(١٢٧)
١٥١ ص
(١٢٨)
١٥١ ص
(١٢٩)
١٥٢ ص
(١٣٠)
١٥٢ ص
(١٣١)
١٥٢ ص
(١٣٢)
١٥٣ ص
(١٣٣)
١٥٤ ص
(١٣٤)
١٥٤ ص
(١٣٥)
١٥٧ ص
(١٣٦)
١٥٧ ص
(١٣٧)
١٥٨ ص
(١٣٨)
١٥٨ ص
(١٣٩)
١٥٨ ص
(١٤٠)
١٥٨ ص
(١٤١)
١٥٨ ص
(١٤٢)
١٥٩ ص
(١٤٣)
١٥٩ ص
(١٤٤)
١٦٠ ص
(١٤٥)
١٦٠ ص
(١٤٦)
١٧٣ ص
(١٤٧)
١٧٤ ص
(١٤٨)
٢٢٣ ص
(١٤٩)
٢٢٤ ص
(١٥٠)
٢٢٤ ص
(١٥١)
٢٢٤ ص
(١٥٢)
٢٢٤ ص
(١٥٣)
٢٢٥ ص
(١٥٤)
٢٢٨ ص
(١٥٥)
٢٢٨ ص
(١٥٦)
٢٢٩ ص
(١٥٧)
٢٢٩ ص
(١٥٨)
٢٣١ ص
(١٥٩)
٢٣١ ص
(١٦٠)
٢٣٢ ص
(١٦١)
٢٣٣ ص
(١٦٢)
٢٣٣ ص
(١٦٣)
٢٣٤ ص
(١٦٤)
٢٣٤ ص
(١٦٥)
٢٣٦ ص
(١٦٦)
٢٣٦ ص
(١٦٧)
٢٣٧ ص
(١٦٨)
٢٣٧ ص
(١٦٩)
٢٣٧ ص
(١٧٠)
٢٣٧ ص
(١٧١)
٢٣٨ ص
(١٧٢)
٢٣٨ ص
(١٧٣)
٢٣٨ ص
(١٧٤)
٢٤٦ ص
(١٧٥)
٢٤٧ ص
(١٧٦)
٢٤٧ ص
(١٧٧)
٢٤٧ ص
(١٧٨)
٢٤٧ ص
(١٧٩)
٢٤٨ ص
(١٨٠)
٢٤٩ ص
(١٨١)
٢٤٩ ص
(١٨٢)
٢٤٩ ص
(١٨٣)
٢٥٠ ص
(١٨٤)
٢٥٠ ص
(١٨٥)
٢٥٢ ص
(١٨٦)
٢٥٢ ص
(١٨٧)
٢٥٣ ص
(١٨٨)
٢٥٤ ص
(١٨٩)
٢٥٤ ص
(١٩٠)
٢٥٤ ص
(١٩١)
٢٥٦ ص
(١٩٢)
٢٥٦ ص
(١٩٣)
٢٥٧ ص
(١٩٤)
٢٥٧ ص
(١٩٥)
٢٥٨ ص
(١٩٦)
٢٥٨ ص
(١٩٧)
٢٥٨ ص
(١٩٨)
٢٦٠ ص
(١٩٩)
٢٦١ ص
(٢٠٠)
٢٦٢ ص
(٢٠١)
٢٦٢ ص
(٢٠٢)
٢٦٦ ص
(٢٠٣)
٢٦٦ ص
(٢٠٤)
٢٦٧ ص
(٢٠٥)
٢٦٧ ص
(٢٠٦)
٢٦٨ ص
(٢٠٧)
٢٦٨ ص
(٢٠٨)
٢٦٩ ص
(٢٠٩)
٢٦٩ ص
(٢١٠)
٢٦٩ ص
(٢١١)
٢٧٠ ص
(٢١٢)
٢٧٠ ص
(٢١٣)
٢٧١ ص
(٢١٤)
٢٧١ ص
(٢١٥)
٢٧١ ص
(٢١٦)
٢٧١ ص
(٢١٧)
٢٧٢ ص
(٢١٨)
٢٧٢ ص
(٢١٩)
٢٧٢ ص
(٢٢٠)
٢٧٢ ص
(٢٢١)
٢٧٢ ص
(٢٢٢)
٢٧٣ ص
(٢٢٣)
٢٧٤ ص
(٢٢٤)
٢٧٤ ص
(٢٢٥)
٢٧٥ ص
(٢٢٦)
٢٧٥ ص
(٢٢٧)
٢٧٨ ص
(٢٢٨)
٢٧٩ ص
(٢٢٩)
٢٨٠ ص
(٢٣٠)
٢٨١ ص
(٢٣١)
٢٨١ ص
(٢٣٢)
٢٨١ ص
(٢٣٣)
٢٨١ ص
(٢٣٤)
٢٨١ ص
(٢٣٥)
٢٨١ ص
(٢٣٦)
٢٨٢ ص
(٢٣٧)
٢٨٢ ص
(٢٣٨)
٢٨٢ ص
(٢٣٩)
٢٨٢ ص
(٢٤٠)
٢٨٢ ص
(٢٤١)
٢٨٣ ص
(٢٤٢)
٢٨٤ ص
(٢٤٣)
٢٨٤ ص
(٢٤٤)
٢٨٤ ص
(٢٤٥)
٢٨٤ ص
(٢٤٦)
٢٨٥ ص
(٢٤٧)
٢٨٧ ص
(٢٤٨)
٢٨٩ ص
(٢٤٩)
٢٩٠ ص
(٢٥٠)
٢٩٣ ص
(٢٥١)
٢٩٤ ص
(٢٥٢)
٢٩٥ ص
(٢٥٣)
٢٩٥ ص
(٢٥٤)
٢٩٥ ص
(٢٥٥)
٣٠٠ ص
(٢٥٦)
٣٠٠ ص
(٢٥٧)
٣٠٠ ص
(٢٥٨)
٣٠٠ ص
(٢٥٩)
٣٠١ ص
(٢٦٠)
٣٠٣ ص
(٢٦١)
٣٠٤ ص
(٢٦٢)
٣٠٤ ص
(٢٦٣)
٣٠٦ ص
(٢٦٤)
٣٠٧ ص
(٢٦٥)
٣٠٧ ص
(٢٦٦)
٣٤٥ ص
(٢٦٧)
٣٤٧ ص
(٢٦٨)
٣٤٧ ص
(٢٦٩)
٣٤٧ ص
(٢٧٠)
٣٤٨ ص
(٢٧١)
٣٤٨ ص
(٢٧٢)
٣٥٢ ص
(٢٧٣)
٣٥٢ ص
(٢٧٤)
٣٥٢ ص
(٢٧٥)
٣٥٢ ص
(٢٧٦)
٣٥٢ ص
(٢٧٧)
٣٥٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣١

سألت بعض من يخبر الشام عن تنهج فقال حصن من مشارف البلقاء مما يلي البرية وذكر أنه خراب اليوم وقد ذكرت في ترجمة مروان بن محمد أن أبا بكر بن عبد الله كان حيا حين قدم مروان دمشق وكان ذلك سنة سبع وعشرين ومائة (١)
٨٣٨٧ - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هثام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني [٢] الفقيه الضرير أحد فقهاء المدينة السبعة ويقال اسمه أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن [٣] حدث عن أبي هريرة وابن مسعود وعتبة بن عمرو المعروف بالبدري وعائشة وأم سلمة وأسماء بنت عميس وأم معقل الأسدية وأبيه عبد الرحمن بن الحارث ونوفل [٤] بن معاوية المدني وعبد الله بن زمعة ومروان بن الحكم وغيرهم [٥] روى عنه ابناه عبد الملك وعبد الله والشعبي والزهري وعمرو بن دينار [٦] وعمر بن عبد العزيز وسمي مولى أبي بكر وعبد ربه بن سعيد وعراك بن مالك وعكرمة بن خالد ومجاهد بن جبر والحاكم بن عتيبة ويزيد بن أبي [٧] سمية أبو صخر الأيلي وغيرهم وروى أنه وفد على الوليد بن عبد الملك قال وأنا أستبعد ذلك لأنه كان ضرير البصر والمحفوظ أن دخوله عليه كان بالمدينة عام حج الوليد بعدما استخلف


(١) راجع ترجمة مروان بن محمد بن مروان بن الحكم في تاريخ دمشق ٥٧ / ٣٣٠
[٢] ترجمته في تهذيب الكمال ٢١ / ٨٢ وتهذيب التهذيب وتقريبه (١٠ / ٣٤ ترجمة ٨٢٥٧) ط دار الفكر وطبقات ابن سعد ٥ / ٢٠٧ وحلية الاولياء ٢ / ١٨٧ ونسب قريش ص ٣٠٣ والتاريخ الكبير ٨ / ٩ (كتاب الكنى) وتذكرة الحفاظ ١ / ٥٩ وسير أعلام النبلاء: (٥ / ٣٥٣ ترجمة ٥٣٢) ط دار الفكر وطبقات خليفة ت ٢٠٩٧ وشذرات الذهب ١ / ١٠٤
[٣] قال المزي في تهذيب الكمال: والصحيح أن اسمه وكنيته واحد
[٤] في مختصر أبي شامة: الحارث بن نوفل تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال
[٥] راجع تهذيب الكمال وسير الاعلام فقد ذكرا له شيوخا اخر
[٦] مطموسة في مختصر أبي شامة
[٧] سقطت من أبي شامة راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٢٣