عبد الصمد بن معقل أنه سمع وهبا يخطب الناس على المنبر فقال إحفظوا مني ثلاثا إياكم وهوى متبعا [١] وقرين سوء وإعجاب المرء بنفسه أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أخبرنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن بشر حدثنا إسماعيل بن يزيد حدثنا إبراهيم بن الأشعث حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد قال سمعت وهب بن منبه يقول دع المراء والجدال من أمرك فإنه لن يعجز أحد رجلين رجل هو أعلم منك فكيف تعادي وتجادل من هو أعلم منك ورجل أنت أعلم منه فكيف تعادي من [٢] أنت أعلم منه ولا يطيعك فاطو [٣] ذلك عنه [٤] أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح أخبرنا عمر ابن أحمد بن شاهين حدثنا عمر بن الحسن اللبناني [٥] حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا أحمد حدثنا أبو عاصم حدثني أبو سلام عن وهب بن منبه قال العلم خليل المؤمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه [٦] والصبر أمير جنوده والرفق أبوه واللين أخوه [٧] أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا عبد الرحمن يعني بن الحسن بن منصور بن شهريار حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا عثمان بن صالح أخبرنا ابن وهب أخبرنا نافع بن يزيد [٨] عن عامر بن مرة اليحصبي قال كان ابن منبه [٩] يقول المؤمل ينظر ليعلم ويسكت ليسلم ويتكلم ليفهم ويخلو ليغنم

[١] الأصل وم: متبع
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م للإيضاح
[٣] كذا والكلام متصل بالأصل وفي م بعدها بياض وكتب على هامشها: بياض بأصله
[٤] سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ وتهذيب الكمال ١٩ / ٤٩١
[٥] كذا بالأصل وفي م: الدناي
[٦] سقطت من الأصل ومكانها علامة وفي م فراغ وكتب على هامشها: بياض بأصله والمستدرك عن تهذيب الكمال
[٧] تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٩ وتاريخ الإسلام (٤٩٩)
[٨] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ عن وهب وحلية الأولياء ٤ / ٦٨
[٩] الأصل وم: أمية