مولى لسعيد بن عبد الملك قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول سيكون في أمتي رجلان أحدهما يقال له وهب يؤتيه الله الحكمة والآخر يقال له غيلان هو أشد على أمتي من إبليس [١] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله حدثنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول [٢] وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن زبان فقال لا أعرفه قلت يروي عن عبد الله بن راشد من هو قال [٣] لا أعرفه وقد روي من وجه آخر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر [٤] أخبرنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا عبدان [٥] حدثنا هشام بن عمار قال وأخبرنا أبو سعد [٦] الماليني أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم القرقساني حدثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكون في أمتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان هو أضر على أمتي من إبليس قال البيهقي تفرد به مروان بن سالم وكان ضعيفا في الحديث [٧] أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي حدثنا إبن أبي خيثمة حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم حدثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت

[١] من هذه الطريق والإسناد في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٨٩ وتاريخ الإسلام (١٠١ - ١٢٠) ص ٤٩٨ - ٤٩٩
[٢] تهذيب الكمال ١٩ / ٤٨٩ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٦ وتاريخ الإسلام ص ٤٩٩
[٣] الأصل وم: قلت والمثبت عن تهذيب الكمال
[٤] غير مقروءة بالأصل والمثبت عن م
[٥] في م: عبدان المروزي
[٦] الأصل وم: سعيد تحريف وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله راجع ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٣٠١
[٧] الحديث رواه البيهقي في دلائل النبوة ٦ / ٤٩٦