حكى عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي وذكر عنه أن أباه كان منقطعا إلى الوليد بن عبد الملك فلما مات أوصى به الوليد بن عبد الملك وسماه به فألزمه الوليد ابنه العباس بن الوليد فنشأ معه وكان يغزو معه
٨٠٤٤ - الوليد بن مروان بن عبد الله بن مروان بن أخي جنادة بن مروان روى عن جنادة بن مروان [١] روى عنه أبو الميمون البجلي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أخبرنا عبد العزيز بن أحمد أخبرنا تمام بن محمد أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي حدثنا الوليد ابن مروان بن عبد الله ابن أخي جنادة [٢] بن مروان نا جنادة بن مروان [٣] حدثني محمد بن القاسم أبو القاسم الحمصي عن عبد الله بن بسر وكان عبد الله بن بسر شريكا لأبيه في قرية يقال لها دموده [٤] يرعيان فيها خيلا لهم قال أبو القاسم سمعت عبد الله بن بسر يقول أتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منزلنا مع أبي فقام أبي إلى قطيفة لنا قليلة الخمل فجمعها بيده ثم ألقاها للنبي (صلى الله عليه وسلم) ققعد عليها ثم قال أبي لأمي هل عندك شئ تطعمينا [٥] فقالت نعم شئ من حيس [٦] قال فقربته إليهما فأكلا ثم دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم التفت إلي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا غلام فمسح بيده على رأسي ثم قال يعيش هذا الغلام قرنا قال أبو القاسم فعاش مائة سنة
٨٠٤٥ - الوليد بن مزيد [٧] العذري البيروتي [٨] أحد الثقات

[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك للإيضاح عن " ز "
[٢] تحرفت في " ز " إلى: قتادة
[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز "
[٤] كذا رسمها بالأصل وم بدون إعجام وفي " ز ": " تموينه " ولم أجدها
[٥] كذا بالأصل وم وفي " ز ": تطعميناه
[٦] الحيس: تمر يخلط بسمن وأقط فيعجن شديدا ثم يندر منه نواة وربما جعل فيه سويق (القاموس الميحط)
[٧] مزيد: بفتح الميم وسكون الزاي وفتح التحتانية
[٨] ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٢ وتهذيب التهذيب ٧ / ٩٧، والتاريخ الكبير ٨ / ١٥٥، والجرح والتعديل ٩ / ١٨ / والعبر ١ / ٣٤٣ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٤١٩ وشذرات الذهب ٢ / ٨