تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٢٨ ص
(٣)
٢٩ ص
(٤)
٣١ ص
(٥)
٣٤ ص
(٦)
٣٤ ص
(٧)
٣٥ ص
(٨)
٣٦ ص
(٩)
٣٧ ص
(١٠)
٣٨ ص
(١١)
٣٨ ص
(١٢)
٤٠ ص
(١٣)
٤١ ص
(١٤)
٤١ ص
(١٥)
٤٢ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٥٤ ص
(١٨)
٥٨ ص
(١٩)
٥٨ ص
(٢٠)
١٠٩ ص
(٢١)
١٠٩ ص
(٢٢)
١١١ ص
(٢٣)
١١١ ص
(٢٤)
١١٥ ص
(٢٥)
١١٥ ص
(٢٦)
١١٥ ص
(٢٧)
١١٦ ص
(٢٨)
١٢٠ ص
(٢٩)
١٢١ ص
(٣٠)
١٢٣ ص
(٣١)
١٢٩ ص
(٣٢)
١٢٩ ص
(٣٣)
١٢٩ ص
(٣٤)
١٢٩ ص
(٣٥)
١٣٠ ص
(٣٦)
١٣٠ ص
(٣٧)
١٣٠ ص
(٣٨)
١٣٤ ص
(٣٩)
١٣٥ ص
(٤٠)
١٣٥ ص
(٤١)
١٣٥ ص
(٤٢)
١٤٠ ص
(٤٣)
١٤١ ص
(٤٤)
١٥٠ ص
(٤٥)
١٥٠ ص
(٤٦)
١٥١ ص
(٤٧)
١٥٢ ص
(٤٨)
١٥٣ ص
(٤٩)
١٥٣ ص
(٥٠)
١٥٣ ص
(٥١)
١٥٨ ص
(٥٢)
١٦٣ ص
(٥٣)
١٦٣ ص
(٥٤)
١٦٤ ص
(٥٥)
١٨٨ ص
(٥٦)
٢٠٥ ص
(٥٧)
٢٠٥ ص
(٥٨)
٢٠٦ ص
(٥٩)
٢١٢ ص
(٦٠)
٢١٢ ص
(٦١)
٢١٣ ص
(٦٢)
٢١٦ ص
(٦٣)
٢١٨ ص
(٦٤)
٢٥١ ص
(٦٥)
٢٥١ ص
(٦٦)
٢٥١ ص
(٦٧)
٢٥١ ص
(٦٨)
٢٥١ ص
(٦٩)
٢٥٢ ص
(٧٠)
٢٥٣ ص
(٧١)
٢٥٧ ص
(٧٢)
٢٦٥ ص
(٧٣)
٢٦٦ ص
(٧٤)
٢٦٧ ص
(٧٥)
٢٦٧ ص
(٧٦)
٢٧٤ ص
(٧٧)
٢٩٥ ص
(٧٨)
٢٩٦ ص
(٧٩)
٢٩٨ ص
(٨٠)
٢٩٨ ص
(٨١)
٣٠٠ ص
(٨٢)
٣٠١ ص
(٨٣)
٣٠٣ ص
(٨٤)
٣٠٤ ص
(٨٥)
٣٠٥ ص
(٨٦)
٣٠٨ ص
(٨٧)
٣٠٨ ص
(٨٨)
٣٠٩ ص
(٨٩)
٣٠٩ ص
(٩٠)
٣٠٩ ص
(٩١)
٣١٧ ص
(٩٢)
٣١٨ ص
(٩٣)
٣١٩ ص
(٩٤)
٣١٩ ص
(٩٥)
٣٤٩ ص
(٩٦)
٣٤٩ ص
(٩٧)
٣٥٠ ص
(٩٨)
٣٥٠ ص
(٩٩)
٣٥١ ص
(١٠٠)
٣٥٢ ص
(١٠١)
٣٥٥ ص
(١٠٢)
٣٦١ ص
(١٠٣)
٣٦٤ ص
(١٠٤)
٣٦٥ ص
(١٠٥)
٣٦٥ ص
(١٠٦)
٣٦٦ ص
(١٠٧)
٤٠٣ ص
(١٠٨)
٤٢٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٨

هبت الصبا فألحت عليه زمن الوليد بن عقبة فأرسل إليه الوليد ثلاثين ناقة [١] وقال استعن بهذه على مروءتك وكان وليد قد آلى أن لا يقول شعرا في الإسلام فقال لابنته أجيبيه فقالت * إذا هبت رياح أبي عقيل * ذكرنا [٢] عند هبتها الوليدا أبا وهب جزاك الله خيرا * نحرناها وأطعمنا الثريرا * * طويل الباع أبيض عبشمي [٣] * أعان على مروءته لبيدا فعد إن الكريم له معاد * وظني بابن أروى أن تعودا [٤] * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا حمزة بن علي بن محمد بن عثمان ومحمد ابن محمد بن أحمد بن الحسين قالا أخبرنا أحمد بن عمر بن عثمان القصاري أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق حدثني محمد بن الحسين [٥] ابن محمد بن الوليد بن سيار النخعي حدثني الحسين بن حفص المخزومي أن لبيدا جعل على نفسه أن يطعم ما هبت الصبا قال فألحت عليه زمن الوليد بن عقبة فصعد الوليد المنبر فقال أعينوا أخاكم فبعث إليه بثلاثين جزورا وكان لبيد قد ترك الشعر في الإسلام فقال لابنته أجيبي الأمير فأجابت * إذا هبت رياح أبي [٦] عقيل * ذكرنا عند هبتها الوليدا أبا وهب جزاك الله خيرا * نحرناها وأطعمنا الثريدا طويل الباع أبيض عبشمي * أعان على مروءته لبيدا بأمثال النصاب [٧] كأن ركبا * عليها من بني حام قعودا فعد إن الكرام له معاد * وظني بابن أروى أن يعودا *


[١] كذا بالأصل وم و " ز " وفي المصدرين: مئة بكرة
[٢] كذا بالأصل وم و " ز ": " ذكرنا " وفي المصدرين: دعونا
[٣] في الأغاني: أشم الأنف أروع عبشميا
في الشعر والشعراء: أشم الأنف أصيد عبشميا
[٤] زيد بعدها في " ز ": فقال لبيد: أحسنت لولا أنك سألت قالت: إن الملوك لا يستحى من مسألتهم
قال: وأنت في هذا أشعر
[٥] كذا بالأصل وم وفي " ز ": " الحسن " وسيرد في الخبر التالي: الحسن
[٦] سقطت من الأصل وم وزيدت عن " ز "
[٧] كذا بالأصل وم وفي " ز ": الهضاب