* فلما أكثر [١] قومه عليه وعنفوه في تأخره أتى يزيد بن معاوية فأقام ببابه شهر فلم يصل إليه فرجع وقال والله لا يراني ما حملت عيني الماء إلا أسيرا أو قتيلا وأنشأ يقول * فوالله لا آتي يزيد ولو حوت * أنامله ما بين شرق إلى غرب لأن يزيدا غير الله ما به * جموح إلى السؤي مصر على الذنب فقل لنبي حرب تقوا الله وحده * ولا تسعدوه في البطالة واللعب ولا تأمنوا التغيير إن دام فعله * ولم ينهه عن ذاك شيخ بني حرب أيشربها صرفاإذا الليل جنه * معتقه كالمسك تختال في القلب ويلحى عليها شاربيها وقلبه * يهيم بها إن غاب يوما عن الشرب * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما حزانة بالنون فهو أبو حزانه الشاعر التميمي قال ابن الكلبي اسمه الوليد بن حنيفة من بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة كان مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعت وذكر له حديثا فيه قبح قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال [٢] وأما حزانة بضم الحاء وبعد الألف نون فهو أبو حزانة الشاعر التميمي قال ابن الكلبي اسمه الوليد بن حنيفة من بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة كان مع ابن الأشعت أخبرنا أبو الحسين [٣] بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابن البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر المعدل أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أخبرنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار قال وعبد الحميد بن عبد الله يعني ابن عامر هو الذي قتل ناشره المجاشي [٤] فقال أبو حزانة [٥] * لعمري لقد هدت قريش عروشها [٦] * بأبيض فياض [٧] العشيات أزهرا * قال ومن ولد عبد الله بن عامر ترفل وهو عبيد الله بن عبد الكريم بن عبد الله بن (٨)

[١] الأصل وم: كثر والمثبت عن " ز " والأغاني
[٢] الاكمال لابن ماكولا ٢ / ٤٥٩
[٣] في م: الحسن
[٤] كذا بالأصل وم و " ز " وفي الأغاني: اليربوعي
[٥] البيت في الأغاني ٢٢ / ٢٥٩ من عدة أبيات
[٦] كذا بالأصل وم وفي " ز " والأغاني: عروشنا
[٧] الأغاني: نفاح
(٨) قوله: " بن عبد الله " لم تكرر في " ز "