تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
١٣ ص
(٤)
٦٣ ص
(٥)
٦٦ ص
(٦)
٦٨ ص
(٧)
٧٩ ص
(٨)
٧٩ ص
(٩)
٨٠ ص
(١٠)
٨١ ص
(١١)
٨٥ ص
(١٢)
٨٥ ص
(١٣)
٨٥ ص
(١٤)
٨٥ ص
(١٥)
٨٧ ص
(١٦)
٨٧ ص
(١٧)
٨٨ ص
(١٨)
٩١ ص
(١٩)
٩٢ ص
(٢٠)
٩٨ ص
(٢١)
٩٩ ص
(٢٢)
٩٩ ص
(٢٣)
١٠١ ص
(٢٤)
١٠٩ ص
(٢٥)
١٣٤ ص
(٢٦)
١٣٥ ص
(٢٧)
١٣٦ ص
(٢٨)
١٣٨ ص
(٢٩)
١٣٩ ص
(٣٠)
١٤٠ ص
(٣١)
١٤٢ ص
(٣٢)
١٤٣ ص
(٣٣)
١٨٤ ص
(٣٤)
١٩٦ ص
(٣٥)
١٩٦ ص
(٣٦)
١٩٧ ص
(٣٧)
١٩٧ ص
(٣٨)
٢٣٥ ص
(٣٩)
٢٣٥ ص
(٤٠)
٢٣٦ ص
(٤١)
٢٣٨ ص
(٤٢)
٢٤٩ ص
(٤٣)
٢٥٠ ص
(٤٤)
٢٥٣ ص
(٤٥)
٢٥٤ ص
(٤٦)
٢٥٦ ص
(٤٧)
٢٥٨ ص
(٤٨)
٢٦٠ ص
(٤٩)
٢٦٣ ص
(٥٠)
٢٧٣ ص
(٥١)
٢٧٦ ص
(٥٢)
٢٧٦ ص
(٥٣)
٢٧٧ ص
(٥٤)
٢٧٨ ص
(٥٥)
٢٧٨ ص
(٥٦)
٢٧٩ ص
(٥٧)
٢٨١ ص
(٥٨)
٢٨٦ ص
(٥٩)
٢٨٦ ص
(٦٠)
٢٨٧ ص
(٦١)
٢٨٧ ص
(٦٢)
٢٩٤ ص
(٦٣)
٢٩٥ ص
(٦٤)
٢٩٥ ص
(٦٥)
٢٩٦ ص
(٦٦)
٢٩٧ ص
(٦٧)
٢٩٧ ص
(٦٨)
٢٩٧ ص
(٦٩)
٢٩٧ ص
(٧٠)
٢٩٩ ص
(٧١)
٣٠٣ ص
(٧٢)
٣٠٤ ص
(٧٣)
٣١٠ ص
(٧٤)
٣١٠ ص
(٧٥)
٣١١ ص
(٧٦)
٣١٣ ص
(٧٧)
٣١٤ ص
(٧٨)
٣١٦ ص
(٧٩)
٣١٦ ص
(٨٠)
٣١٩ ص
(٨١)
٣٢٠ ص
(٨٢)
٣٢١ ص
(٨٣)
٣٢٢ ص
(٨٤)
٣٢٣ ص
(٨٥)
٣٢٤ ص
(٨٦)
٣٤٤ ص
(٨٧)
٣٤٧ ص
(٨٨)
٣٤٩ ص
(٨٩)
٣٥٤ ص
(٩٠)
٣٥٥ ص
(٩١)
٣٥٦ ص
(٩٢)
٣٥٦ ص
(٩٣)
٣٥٨ ص
(٩٤)
٣٥٨ ص
(٩٥)
٣٥٩ ص
(٩٦)
٣٥٩ ص
(٩٧)
٣٦٠ ص
(٩٨)
٣٦٠ ص
(٩٩)
٣٦١ ص
(١٠٠)
٣٦٢ ص
(١٠١)
٣٦٣ ص
(١٠٢)
٣٦٤ ص
(١٠٣)
٣٦٤ ص
(١٠٤)
٣٧٤ ص
(١٠٥)
٣٧٥ ص
(١٠٦)
٣٧٦ ص
(١٠٧)
٣٧٨ ص
(١٠٨)
٣٧٨ ص
(١٠٩)
٣٨١ ص
(١١٠)
٣٨١ ص
(١١١)
٣٨٢ ص
(١١٢)
٣٨٢ ص
(١١٣)
٣٨٣ ص
(١١٤)
٣٨٥ ص
(١١٥)
٣٨٦ ص
(١١٦)
٣٨٧ ص
(١١٧)
٣٨٧ ص
(١١٨)
٣٨٨ ص
(١١٩)
٣٩٠ ص
(١٢٠)
٣٩٠ ص
(١٢١)
٣٩١ ص
(١٢٢)
٣٩٥ ص
(١٢٣)
٣٩٥ ص
(١٢٤)
٣٩٨ ص
(١٢٥)
٤٠٠ ص
(١٢٦)
٤٠١ ص
(١٢٧)
٤٠٢ ص
(١٢٨)
٤٠٤ ص
(١٢٩)
٤٠٥ ص
(١٣٠)
٤٠٧ ص
(١٣١)
٤٠٧ ص
(١٣٢)
٤٠٨ ص
(١٣٣)
٤٠٨ ص
(١٣٤)
٤٠٨ ص
(١٣٥)
٤٠٩ ص
(١٣٦)
٤١١ ص
(١٣٧)
٤١١ ص
(١٣٨)
٤١٤ ص
(١٣٩)
٤١٥ ص
(١٤٠)
٤١٦ ص
(١٤١)
٤٢١ ص
(١٤٢)
٤٢٢ ص
(١٤٣)
٤٣٦ ص
(١٤٤)
٤٤١ ص
(١٤٥)
٤٤٣ ص
(١٤٦)
٤٥٢ ص
(١٤٧)
٤٥٣ ص
(١٤٨)
٤٥٤ ص
(١٤٩)
٤٥٥ ص
(١٥٠)
٤٥٦ ص
(١٥١)
٤٥٦ ص
(١٥٢)
٤٥٦ ص
(١٥٣)
٤٥٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣١

خالد بن سمير [١] قال لما قدم الكذاب الكوفة هرب منه ناس من وجوه أهل الكوفة فقدموا البصرة وقدم فيهم موسى بن طلحة بن عبيد الله وكان في زمانه يرون أنه المهدي أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ [٢] نا عبد الله بن محمد نا محمد بن سهل نا أبو مسعود نا أبو داود نا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال لما خرج المختار بالكوفة قدم علينا موسى بن طلحة وكانوا يرونه في زمانهم المهدي فغشيه الناس فإذا رجل طويل السكوت قليل الكلام طويل الحزن والكآبة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن أنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا سليمان بن حرب نا الأسود بن شيبان [٣] نا خالد بن سمير قال لما ظهر الكذاب بالكوفة يعني المختار بن أبي عبيد هرب منه ناس من وجوه أهل الكوفة فقدموا علينا البصرة وكان فيمن قدم موسى بن طلحة بن عبيد الله وكان في زمانه يرون أنه المهدي فغشيه الناس وغشيته فيمن يغشاه من الناس فغشينا رجلا طويل السكوت شديد الكآبة والحزن إلى أن رفع رأسه يوما فقال والله لأن أعلم أنها فتنة لها انقضاء أحب إلي من كذا وكذا وأعظم الخطر قال فقال له رجل يا أبا محمد وما الذي ترهب أن تكون أعظم من الفتنة قال الهرج قال له وما الهرج قال الذي كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحدثونا القتل القتل حتى تقوم الساعة وهم على ذلك والله لوددت أنه لو كان أني على رأس جبل لا أسمع لكم صوتا ولا أرى [٤] لكم داعيا حتى يأتيني داعي الله قال ثم سكت ساعة فقال رحم الله أبا عبد الرحمن أو قال عبد الله بن عمر إما سماه وإما كناه والله إني أحسبه على العهد الذي عهد إليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يبدل [٥] ولم يغير والله ما استفزته قريش زاد غير سليمان في حديثه في فتنتها الأولى قال فقلت في نفسي إن هذا ليزري على أبيه في مقتله


[١] تحرفت بالأصل إلى: " سمين " والتصويب عن م و " ز " ود
[٢] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ - ٣٧٢
[٣] من طريقه روي الخبر في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٦ طبعة دار الفكر وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٥ - ٣٦٦ وطبقات ابن سعد ٥ / ١٦٢ - ١٦٣
[٤] كذا بالأصل ود و " ز " وم وفي ابن سعد: ألبي
[٥] في ابن سعد: لم يفتن ولم يتغير