لأقر كل طائعين بأنه * أولاهم بفصاحة وبيان هادي الأنام من الضلالة والعمى * ومجيرها من جاحم [١] النيران رب العلوم إذ الرجال [٢] قداحه * لم يختلف في فوزهن اثنان ذو فطنة في المشكلات وخاطر * أمضى وأنفذ من شباه سنان وإذا تفكر عالم في كتبه * يلقى التقى وشرائط الإيمان متبينا للدين [٣] غير مقلد * يسمو بهمته إلى الرضوان * أضحت وجوه الحق في صفحاتها * تومي إليه بواضح البرهان من حجة ضمن الوفاء بنصرها * نص الرسول ومحكم القرآن ودلالة تجلو مطالع سبرها (٤) * غر القرائح من ذوي الأذهان حتى يرى متبصرى في دينه * مقلول غرب الشك بالإيقان الله وفقه اتباع رسوله * وكتابه الأصلين في التبيان وأمده من عنده بمعونة * حتى أناف بها على الأعيان وأراه بطلان المذاهب قبله * ممن قضى بالرأي والحسبان * أنشدني أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر أنشدني عمي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الحافظ أنشدني [٥] أبو عبد الله محمد بن طاهر الحاجي أنشدني أبو عبد الله محمد بن المرزبان البغوي لنفسه في الإمام المطلبي رحمه الله * لقد زان [٦] البلاد ومن عليها * إمام المسلمين الشافعي فلا بالمشرقين له نظير * ولا بالمغربين له كفي إمام [٧] في إمامته همام * تقي هبرزي [٨] ألمعي

[١] الجاجم النيران: الشديد الحر
[٢] الاصل ود و " ز " وفي تاريخ بغداد: إذا اجال قداحه
[٣] الاصل: " هذين " والمثبت عن د و " ز " وتاريخ بغداد (٤) الاصل: سترها والمثبت عن د و " ز " وتاريخ بغداد
[٥] من هنا الى: الحاجي ليس في " ز "
[٦] في " ز ": راق
[٧] البيتان التاليان مكانهما بياض بالاصل و " ز " وقد استدركا عن د
[٨] الهبرزي: الجميل الوسيم من كل شي والاسد (القاموس المحيط)