تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٤ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٧ ص
(٨)
٧ ص
(٩)
٨ ص
(١٠)
١٦ ص
(١١)
١٦ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢٠ ص
(١٤)
٢١ ص
(١٥)
٢١ ص
(١٦)
٢٢ ص
(١٧)
٢٤ ص
(١٨)
٢٦ ص
(١٩)
٢٧ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٨ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣١ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٤ ص
(٢٦)
٣٥ ص
(٢٧)
٣٥ ص
(٢٨)
٣٦ ص
(٢٩)
٣٨ ص
(٣٠)
٣٨ ص
(٣١)
٤٠ ص
(٣٢)
٤١ ص
(٣٣)
٤١ ص
(٣٤)
٤٢ ص
(٣٥)
٤٤ ص
(٣٦)
٤٤ ص
(٣٧)
٤٥ ص
(٣٨)
٤٦ ص
(٣٩)
٤٩ ص
(٤٠)
٤٩ ص
(٤١)
٥١ ص
(٤٢)
٥١ ص
(٤٣)
٥٢ ص
(٤٤)
٥٧ ص
(٤٥)
٥٧ ص
(٤٦)
٥٨ ص
(٤٧)
٥٩ ص
(٤٨)
٦٠ ص
(٤٩)
٦٠ ص
(٥٠)
٦١ ص
(٥١)
٦١ ص
(٥٢)
٦٢ ص
(٥٣)
٦٦ ص
(٥٤)
٦٩ ص
(٥٥)
٦٩ ص
(٥٦)
٧٠ ص
(٥٧)
٧١ ص
(٥٨)
٧٣ ص
(٥٩)
٧٥ ص
(٦٠)
٧٥ ص
(٦١)
٧٧ ص
(٦٢)
٨٠ ص
(٦٣)
٨١ ص
(٦٤)
٨٢ ص
(٦٥)
٨٣ ص
(٦٦)
٨٣ ص
(٦٧)
٨٥ ص
(٦٨)
٨٧ ص
(٦٩)
٨٩ ص
(٧٠)
٩٠ ص
(٧١)
٩٠ ص
(٧٢)
٩٢ ص
(٧٣)
٩٤ ص
(٧٤)
٩٥ ص
(٧٥)
٩٥ ص
(٧٦)
٩٦ ص
(٧٧)
٩٨ ص
(٧٨)
٩٨ ص
(٧٩)
١٠٠ ص
(٨٠)
١٠٠ ص
(٨١)
١٠٠ ص
(٨٢)
١٠١ ص
(٨٣)
١٠٢ ص
(٨٤)
١٠٣ ص
(٨٥)
١٠٣ ص
(٨٦)
١٠٥ ص
(٨٧)
١٠٥ ص
(٨٨)
١٠٥ ص
(٨٩)
١٠٦ ص
(٩٠)
١٠٨ ص
(٩١)
١٠٨ ص
(٩٢)
١٠٩ ص
(٩٣)
١٠٩ ص
(٩٤)
١١١ ص
(٩٥)
١١١ ص
(٩٦)
١١٣ ص
(٩٧)
١١٤ ص
(٩٨)
١١٧ ص
(٩٩)
١١٨ ص
(١٠٠)
١١٨ ص
(١٠١)
١١٨ ص
(١٠٢)
١٢٢ ص
(١٠٣)
١٢٥ ص
(١٠٤)
١٢٨ ص
(١٠٥)
١٢٩ ص
(١٠٦)
١٣١ ص
(١٠٧)
١٣١ ص
(١٠٨)
١٣٢ ص
(١٠٩)
١٣٣ ص
(١١٠)
١٣٤ ص
(١١١)
١٣٥ ص
(١١٢)
١٣٦ ص
(١١٣)
١٣٩ ص
(١١٤)
١٤٢ ص
(١١٥)
١٤٣ ص
(١١٦)
١٤٥ ص
(١١٧)
١٤٦ ص
(١١٨)
١٤٧ ص
(١١٩)
١٤٩ ص
(١٢٠)
١٥٠ ص
(١٢١)
١٥١ ص
(١٢٢)
١٥١ ص
(١٢٣)
١٥٢ ص
(١٢٤)
١٥٢ ص
(١٢٥)
١٥٣ ص
(١٢٦)
١٥٤ ص
(١٢٧)
١٥٥ ص
(١٢٨)
١٥٥ ص
(١٢٩)
١٥٦ ص
(١٣٠)
١٥٦ ص
(١٣١)
١٥٦ ص
(١٣٢)
١٥٧ ص
(١٣٣)
١٥٧ ص
(١٣٤)
١٥٨ ص
(١٣٥)
١٦٠ ص
(١٣٦)
١٦١ ص
(١٣٧)
١٦٢ ص
(١٣٨)
١٦٣ ص
(١٣٩)
١٦٤ ص
(١٤٠)
١٦٥ ص
(١٤١)
١٦٥ ص
(١٤٢)
١٦٦ ص
(١٤٣)
١٦٧ ص
(١٤٤)
١٦٨ ص
(١٤٥)
١٧٠ ص
(١٤٦)
١٧١ ص
(١٤٧)
١٧٢ ص
(١٤٨)
١٧٣ ص
(١٤٩)
١٧٣ ص
(١٥٠)
١٧٥ ص
(١٥١)
١٧٨ ص
(١٥٢)
١٧٩ ص
(١٥٣)
١٧٩ ص
(١٥٤)
١٧٩ ص
(١٥٥)
١٨٠ ص
(١٥٦)
١٨١ ص
(١٥٧)
١٨١ ص
(١٥٨)
١٨١ ص
(١٥٩)
١٨٢ ص
(١٦٠)
١٨٣ ص
(١٦١)
١٨٤ ص
(١٦٢)
١٨٥ ص
(١٦٣)
١٨٥ ص
(١٦٤)
١٨٧ ص
(١٦٥)
١٨٧ ص
(١٦٦)
١٨٧ ص
(١٦٧)
١٨٨ ص
(١٦٨)
١٩٦ ص
(١٦٩)
١٩٦ ص
(١٧٠)
١٩٧ ص
(١٧١)
١٩٨ ص
(١٧٢)
٢٠٣ ص
(١٧٣)
٢٠٩ ص
(١٧٤)
٢١٠ ص
(١٧٥)
٢١١ ص
(١٧٦)
٢١٣ ص
(١٧٧)
٢١٤ ص
(١٧٨)
٢١٥ ص
(١٧٩)
٢١٧ ص
(١٨٠)
٢١٩ ص
(١٨١)
٢٢٠ ص
(١٨٢)
٢٢٣ ص
(١٨٣)
٢٢٧ ص
(١٨٤)
٢٢٧ ص
(١٨٥)
٢٣٢ ص
(١٨٦)
٢٣٣ ص
(١٨٧)
٢٣٥ ص
(١٨٨)
٢٣٦ ص
(١٨٩)
٢٣٦ ص
(١٩٠)
٢٣٧ ص
(١٩١)
٢٣٨ ص
(١٩٢)
٢٣٩ ص
(١٩٣)
٢٤٦ ص
(١٩٤)
٢٤٨ ص
(١٩٥)
٢٤٩ ص
(١٩٦)
٢٥٢ ص
(١٩٧)
٢٦٢ ص
(١٩٨)
٢٦٢ ص
(١٩٩)
٢٦٣ ص
(٢٠٠)
٢٦٣ ص
(٢٠١)
٢٦٤ ص
(٢٠٢)
٢٦٤ ص
(٢٠٣)
٢٦٥ ص
(٢٠٤)
٢٦٥ ص
(٢٠٥)
٢٦٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٢

الهمذاني [١] حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن هاشم البيروتي حدثنا الجريري أبو محمد قال سمعت جنيدا يقول كان أبو بكر بن مسلم رجلا نبيلا يظن أن كل متكلم وبائع ومشتري [٢] مشغولين بذكر الله عز وجل وكان قد تقدم إلى أصحابه أن لا يأتوه بين الظهر والعصر فجئته يوما في ذلك الوقت ودققت عليه الباب فقال من هذا قلت جنيد فقال لي ما كان لك شغل يشغلك عني حتى جئتني فقلت له فإذا كنت أنت شغلي بالله فانزل قال لا وأذن لي فدخلت عليه فلم أزل أذاكره حتى أخذ علي وعدا متى أرجع إليه فخرجت من عنده فوجدت على باب داره رجلا كان يصحبه من البزازين فسألني عن التوبة فقلت له منذ كم تصحب هذا الشيخ فقال لي منذ ثلاثين سنة فقلت له ما أعجب هذا الأمر تصحب إمامنا وتسألني أنا عن التوبة فقال دع عنك ذا حكم المسلم أن يعرف التوبة في كل وقت وأن يتوب فعلمت أنه أفقه مني
٦٠٠٣ - محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن الحصين [٣] أبو الحسن التميمي [٤] حدث بدمشق عن محمد بن سليمان بن هارون وأبي الشريف إبراهيم بن سليمان المصري روى عنه أبو [٥] بكر المفيد وجعفر بن أحمد بن سلم ومحمد بن عمر بن سلم ومحمد بن المظفر الحافظ وذكره أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الشيرازي في كتاب الألقاب فقال فروجة محمد بن صالح الحافظ قال ابن عساكر [٦] كذا قال ابن صالح نسبه إلى جد أبيه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و [٧] أبو


[١] بالاصل: الهمداني تصحيف والتصويب عن م ود وت
راجع ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٧ / ٢٧٥
[٢] كذا بالاصل وم وت ود: وشتري بإثبات الياء
[٣] كذا رسمها بالاصل وم ود وت " الحصير " والمثبت عن المختصر وتاريخ بغداد
[٤] ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٣٧٠
[٥] بالاصل ود وم وت: " أبا "
[٦] الزيادة منا للايضاح
[٧] الزيادة لتقويم السند عن م وت ود