تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٤ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٧ ص
(٨)
٧ ص
(٩)
٨ ص
(١٠)
١٦ ص
(١١)
١٦ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢٠ ص
(١٤)
٢١ ص
(١٥)
٢١ ص
(١٦)
٢٢ ص
(١٧)
٢٤ ص
(١٨)
٢٦ ص
(١٩)
٢٧ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٨ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣١ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٤ ص
(٢٦)
٣٥ ص
(٢٧)
٣٥ ص
(٢٨)
٣٦ ص
(٢٩)
٣٨ ص
(٣٠)
٣٨ ص
(٣١)
٤٠ ص
(٣٢)
٤١ ص
(٣٣)
٤١ ص
(٣٤)
٤٢ ص
(٣٥)
٤٤ ص
(٣٦)
٤٤ ص
(٣٧)
٤٥ ص
(٣٨)
٤٦ ص
(٣٩)
٤٩ ص
(٤٠)
٤٩ ص
(٤١)
٥١ ص
(٤٢)
٥١ ص
(٤٣)
٥٢ ص
(٤٤)
٥٧ ص
(٤٥)
٥٧ ص
(٤٦)
٥٨ ص
(٤٧)
٥٩ ص
(٤٨)
٦٠ ص
(٤٩)
٦٠ ص
(٥٠)
٦١ ص
(٥١)
٦١ ص
(٥٢)
٦٢ ص
(٥٣)
٦٦ ص
(٥٤)
٦٩ ص
(٥٥)
٦٩ ص
(٥٦)
٧٠ ص
(٥٧)
٧١ ص
(٥٨)
٧٣ ص
(٥٩)
٧٥ ص
(٦٠)
٧٥ ص
(٦١)
٧٧ ص
(٦٢)
٨٠ ص
(٦٣)
٨١ ص
(٦٤)
٨٢ ص
(٦٥)
٨٣ ص
(٦٦)
٨٣ ص
(٦٧)
٨٥ ص
(٦٨)
٨٧ ص
(٦٩)
٨٩ ص
(٧٠)
٩٠ ص
(٧١)
٩٠ ص
(٧٢)
٩٢ ص
(٧٣)
٩٤ ص
(٧٤)
٩٥ ص
(٧٥)
٩٥ ص
(٧٦)
٩٦ ص
(٧٧)
٩٨ ص
(٧٨)
٩٨ ص
(٧٩)
١٠٠ ص
(٨٠)
١٠٠ ص
(٨١)
١٠٠ ص
(٨٢)
١٠١ ص
(٨٣)
١٠٢ ص
(٨٤)
١٠٣ ص
(٨٥)
١٠٣ ص
(٨٦)
١٠٥ ص
(٨٧)
١٠٥ ص
(٨٨)
١٠٥ ص
(٨٩)
١٠٦ ص
(٩٠)
١٠٨ ص
(٩١)
١٠٨ ص
(٩٢)
١٠٩ ص
(٩٣)
١٠٩ ص
(٩٤)
١١١ ص
(٩٥)
١١١ ص
(٩٦)
١١٣ ص
(٩٧)
١١٤ ص
(٩٨)
١١٧ ص
(٩٩)
١١٨ ص
(١٠٠)
١١٨ ص
(١٠١)
١١٨ ص
(١٠٢)
١٢٢ ص
(١٠٣)
١٢٥ ص
(١٠٤)
١٢٨ ص
(١٠٥)
١٢٩ ص
(١٠٦)
١٣١ ص
(١٠٧)
١٣١ ص
(١٠٨)
١٣٢ ص
(١٠٩)
١٣٣ ص
(١١٠)
١٣٤ ص
(١١١)
١٣٥ ص
(١١٢)
١٣٦ ص
(١١٣)
١٣٩ ص
(١١٤)
١٤٢ ص
(١١٥)
١٤٣ ص
(١١٦)
١٤٥ ص
(١١٧)
١٤٦ ص
(١١٨)
١٤٧ ص
(١١٩)
١٤٩ ص
(١٢٠)
١٥٠ ص
(١٢١)
١٥١ ص
(١٢٢)
١٥١ ص
(١٢٣)
١٥٢ ص
(١٢٤)
١٥٢ ص
(١٢٥)
١٥٣ ص
(١٢٦)
١٥٤ ص
(١٢٧)
١٥٥ ص
(١٢٨)
١٥٥ ص
(١٢٩)
١٥٦ ص
(١٣٠)
١٥٦ ص
(١٣١)
١٥٦ ص
(١٣٢)
١٥٧ ص
(١٣٣)
١٥٧ ص
(١٣٤)
١٥٨ ص
(١٣٥)
١٦٠ ص
(١٣٦)
١٦١ ص
(١٣٧)
١٦٢ ص
(١٣٨)
١٦٣ ص
(١٣٩)
١٦٤ ص
(١٤٠)
١٦٥ ص
(١٤١)
١٦٥ ص
(١٤٢)
١٦٦ ص
(١٤٣)
١٦٧ ص
(١٤٤)
١٦٨ ص
(١٤٥)
١٧٠ ص
(١٤٦)
١٧١ ص
(١٤٧)
١٧٢ ص
(١٤٨)
١٧٣ ص
(١٤٩)
١٧٣ ص
(١٥٠)
١٧٥ ص
(١٥١)
١٧٨ ص
(١٥٢)
١٧٩ ص
(١٥٣)
١٧٩ ص
(١٥٤)
١٧٩ ص
(١٥٥)
١٨٠ ص
(١٥٦)
١٨١ ص
(١٥٧)
١٨١ ص
(١٥٨)
١٨١ ص
(١٥٩)
١٨٢ ص
(١٦٠)
١٨٣ ص
(١٦١)
١٨٤ ص
(١٦٢)
١٨٥ ص
(١٦٣)
١٨٥ ص
(١٦٤)
١٨٧ ص
(١٦٥)
١٨٧ ص
(١٦٦)
١٨٧ ص
(١٦٧)
١٨٨ ص
(١٦٨)
١٩٦ ص
(١٦٩)
١٩٦ ص
(١٧٠)
١٩٧ ص
(١٧١)
١٩٨ ص
(١٧٢)
٢٠٣ ص
(١٧٣)
٢٠٩ ص
(١٧٤)
٢١٠ ص
(١٧٥)
٢١١ ص
(١٧٦)
٢١٣ ص
(١٧٧)
٢١٤ ص
(١٧٨)
٢١٥ ص
(١٧٩)
٢١٧ ص
(١٨٠)
٢١٩ ص
(١٨١)
٢٢٠ ص
(١٨٢)
٢٢٣ ص
(١٨٣)
٢٢٧ ص
(١٨٤)
٢٢٧ ص
(١٨٥)
٢٣٢ ص
(١٨٦)
٢٣٣ ص
(١٨٧)
٢٣٥ ص
(١٨٨)
٢٣٦ ص
(١٨٩)
٢٣٦ ص
(١٩٠)
٢٣٧ ص
(١٩١)
٢٣٨ ص
(١٩٢)
٢٣٩ ص
(١٩٣)
٢٤٦ ص
(١٩٤)
٢٤٨ ص
(١٩٥)
٢٤٩ ص
(١٩٦)
٢٥٢ ص
(١٩٧)
٢٦٢ ص
(١٩٨)
٢٦٢ ص
(١٩٩)
٢٦٣ ص
(٢٠٠)
٢٦٣ ص
(٢٠١)
٢٦٤ ص
(٢٠٢)
٢٦٤ ص
(٢٠٣)
٢٦٥ ص
(٢٠٤)
٢٦٥ ص
(٢٠٥)
٢٦٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٢

عالما أو إذا لم يبق عالم شعبة ذكر الشك اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

[١٠٧٨٢]
٥٩٤٩ - محمد بن أحمد بن لبيد أبو عبد الله السلاماتي البيروتي الحطاب [١] إمام جامع بيروت المعروف بورد روى عن عمرو بن هشام [٢] البيروتي وعبد الحميد بن بكار وعبيد بن حبان الجبيلي وصفوان بن صالح ومحمد بن عقبة بن علقمة وعباس بن الوليد بن مزيد روى عنه محمد بن شعيب وأبو [٣] عبد الله بن مروان وسليمان بن أحمد الطبراني وإبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون وابو القاسم بن أبي العقب أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا وأبو علي الحسين بن عقيل بن ريش قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر حدثنا أبو علي محمد بن هارون حدثنا محمد بن أحمد بن لبيد السلاماتي ببيروت حدثنا عمرو بن هشام [٤] البيروتي قال سمعت الأوزاعي يحدث عن حسان بن عطية عن نافع عن ابن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من حلف على يمين فاستثنى ثم أتى ما حلف فلا كفارة عليه

[١٠٧٨٣] أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي حدثنا صفوان بن صالح ح قال وحدثنا إبراهيم [٥] بن دحيم حدثنا أبي قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن أبي رهم السماعي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة

[١٠٧٨٤] قال أبو عبد الله بن مندة توفي سنة نيف وثمانين يعني ومائتين قاله لي أبو عمران البيروتي المقرئ


[١] الاصل: الخطاب والمثبت عن م ود واستدركت اللفظة على هامش ت
[٢] في م وت ود: هاشم
[٣] بالاصل: " وأبا "
[٤] كذا بالاصل وفي م وت ود: هاشم
[٥] من هذا الطريق اخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٤ / ١٢٧ رقم ٣٨٨١