لي بذلك الموضع ما فيه إلا موضع قبري وقبر أبي بكر وقبر عمر وقبر عيسى بن مريم (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي حدثنا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني حدثنا عبد الملك بن سليمان القلانسي حدثنا سلم بن قتيبة عن أبي مودود عن عثمان الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال وجدت في الكتب أن عيسى بن مريم يدفن مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في القبر وقد بقي في البيت موضع قبر أخبرنا أبو الفتح الكروخي أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو نصر الترياقي وأبو بكر الغورجي قالوا أنبأنا عبد الجبار بن محمد أنبأنا محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني أبي مودود المدني حدثني عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال نظرت في التوراة صفة محمد (صلى الله عليه وسلم) وعيسى بن مريم عليه السلام يدفن معه قال فقال أبو مودود وقد بقي من البيت موضع قبر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب هكذا قال عثمان بن الضحاك والمعروف الضحاك بن عثمان المدني

١ - راجع قصص الانبياء لابن كثير ٢ / ٤٥٢ والبداية والنهاية ٢ / ١١٨
٢ - الخرقي: ضبطت بكسر الختاء وفتح الراء وفتح الراء نسبة إلى بيع الثياب والخرق عن الانساب ذكره السمعاني وترجم له
٣ - الاصل: مسلم تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٤٠٦ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٣٠٨
٤ - هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدني
٥ - كتب فوقها بالاصل: ملحق
٦ - هو عبد العزيز بن محمد بن علي بن إبراهيم بن ثمامة أبو نصر الهروي ترجمته في سير أعلام النبلائ ١٩ / ٦
٧ - هو أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل أبو بكر الهروي ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٧
٨ - من طريقه رواه ابن كثير في قصص الانبياء ٢ / ٤٥٢ والباية والنهاية ٢ / ١١٨
٩ - في المصدرين السابقين: مسلم
١٠ - رواه الهيثمي في مجمع الزوائد ٨ / ٢٠٦ عن عبد الله بن سلام قال: ورواه الطبراني وفيه عثمان بن الضحاك وثقه
ابن حبان وضعفه أبو داود