عبد الرحمن قال أبو مسهر بلغ من ورع أبي هاشم أنه فعل كذا وكذا فذكر شيئا لم افهمه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد حدثنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية نفر أهل زهد وفضل عيسى بن أيوب القيني
٥٤٩٥ - عيسى بن جعفر أبو موسى البغدادي الوراق سمع بدمشق هشام بن عمار وبغيرها شجاع بن الوليد وشبابة بن سوار ويحيى بن إسحاق السيلحيني وأبا نعيم ومالك بن إسماعيل وقبيصة بن عقبة وأبا الوليد الطيالسي ومسدد بن مسرهد وأحمد بن حنبل روى عنه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري وأبو محمد بن صاعد وأبو عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وإسماعيل الصفار والحسن بن علي الشيرازي وأبو القاسم البغوي أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه حدثنا أبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عيسى بن جعفر الوراق حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله النقبة تكون بمشفر البعير أو بعجمه فيشتمل الإبل كلها جربا قال فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) فمن أعدى الأول ثم قال لا عدوى ولا هامة ولا صفر خلق الله كل نفس فخلق حياتها ومصيباتها ورزقها

١ - تهذيب الكمال ١٤ / ٥٣٣
٢ - تاريخ بغداد ١١ / ١٦٨ وطبقات الحنابلة ١ / ٢٤٧ وسير اعلام النبلاء ١٣ / ١٤٤
٣ - رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١١ / ١٦٨ - ١٦٩
٤ - النقب: قرحة تخرج في جنب البعير وقيل هو الجرب (هامش تاريخ بغداد)
٥ - العجم: أصل الذ نب (القاموس المحيط)