أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ عويمر بن عامر أبو الدرداء وقيل عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وأمه محبة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب واختلف في اسم أبي الدرداء فقيل عويمر وعميرة وعمرو وعامر وقيل عويمر لقب وهو تصغير عامر لقب به نفسه كان أقنى أشهل يخضب بالصفرة كان تاجرا قبل أن بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم زاول العبادة والتجارة وآثر العبادة وترك التجارة كان فقيها عالما عابدا قارئا أحد الأربعة الذين أوصى معاذ بن جبل أصحابه أن يأخذوا العلم عنهم فاته بدر ثم اجتهد في العبادة وقال إن اصحابي سبقوني آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين سلمان توفي قبل عثمان سنة ثلاث وقيل سنة اثنتين وثلاثين بدمشق وله عقب فاتت أم الدرداء أم بلال بن أبي الدرداء واسمها خيرة بنت أبي حدرد بن أسلم حدث عنه من الصحابة فضالة بن عبيد وأنس بن مالك ويوسف بن عبد الله بن سلام ومعاذ بن أنس الجهني وأم الدرداء ومن التابعين ابنه بلال وأبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وكثير بن قيس وكثير بن مرة الحضرمي ومعدان بن أبي طلحة وعبد الرحمن بن غنم وأبو بحرية وأبو مشجعة وخالد بن معدان وضمرة ومن الكوفيين علقمة وسويد بن غفلة وزيد بن وهب وقيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عبد الرحمن السلمي ومن البصريين خليد العصري وحطان الرقاشي ومورق العجلي ومن المدينيين سعيد بن المسيب وأبو سلمة وسلمان الأغر وعطاء بن يسار ومن أهل مكة عطاء بن أبي رباح وعبيد بن عمير أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا

١ - اقنى الانف: القنا في الانف طوله ورقة ارنبته مع حدب في وسطه وقيل: ارتفاع في اعلاه من غير قبح
وأشتهل العين: الشهلة حمرة في سواد العين
٢ - كذا رسمها بالاصل وم: مانه بدر والمثبت فاته بدر عن المختصر قيل إن إسلامه بأخر فقد اسلم يوم بدر نقله الذهبي عن سعيد بن عبد العزيز (تاريخ الاسلام وسير اعلام النبلاء)
٣ - تقرأ بالأصل: مخرمه واللفظة غير واضحة في م والصواب ما اثبت وهو أبو بحرية عبد الله بن قيس التراغمي
كما في تهذيب الكمال
٤ - الاصل وم: ابن تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال