تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٨ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١١ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٤ ص
(٧)
١٦ ص
(٨)
٧٦ ص
(٩)
٨٠ ص
(١٠)
٨١ ص
(١١)
٨٢ ص
(١٢)
٨٣ ص
(١٣)
١٠٩ ص
(١٤)
١١٤ ص
(١٥)
١١٦ ص
(١٦)
١٣٢ ص
(١٧)
١٣٢ ص
(١٨)
١٣٣ ص
(١٩)
١٣٤ ص
(٢٠)
١٣٤ ص
(٢١)
١٣٤ ص
(٢٢)
١٣٨ ص
(٢٣)
١٣٨ ص
(٢٤)
١٤٠ ص
(٢٥)
١٤٠ ص
(٢٦)
١٤١ ص
(٢٧)
١٤١ ص
(٢٨)
١٦١ ص
(٢٩)
١٦٣ ص
(٣٠)
١٧٠ ص
(٣١)
١٩١ ص
(٣٢)
٢٠١ ص
(٣٣)
٢٠٣ ص
(٣٤)
٢٠٣ ص
(٣٥)
٢٠٤ ص
(٣٦)
٢٠٤ ص
(٣٧)
٢٠٥ ص
(٣٨)
٢١٣ ص
(٣٩)
٢٢٠ ص
(٤٠)
٢٢٢ ص
(٤١)
٢٢٤ ص
(٤٢)
٢٢٩ ص
(٤٣)
٢٩٩ ص
(٤٤)
٢٩٩ ص
(٤٥)
٣٠٢ ص
(٤٦)
٣٠٢ ص
(٤٧)
٣٠٣ ص
(٤٨)
٣٠٣ ص
(٤٩)
٣٠٣ ص
(٥٠)
٣١٤ ص
(٥١)
٣١٥ ص
(٥٢)
٣١٥ ص
(٥٣)
٣١٥ ص
(٥٤)
٣١٦ ص
(٥٥)
٣١٦ ص
(٥٦)
٣١٦ ص
(٥٧)
٣١٧ ص
(٥٨)
٣٢١ ص
(٥٩)
٣٢٤ ص
(٦٠)
٣٣٠ ص
(٦١)
٣٣٢ ص
(٦٢)
٣٣٣ ص
(٦٣)
٣٣٥ ص
(٦٤)
٣٣٥ ص
(٦٥)
٣٣٨ ص
(٦٦)
٣٤٢ ص
(٦٧)
٣٤٢ ص
(٦٨)
٣٤٤ ص
(٦٩)
٣٤٨ ص
(٧٠)
٣٥٣ ص
(٧١)
٣٥٤ ص
(٧٢)
٣٥٤ ص
(٧٣)
٣٥٥ ص
(٧٤)
٣٥٦ ص
(٧٥)
٣٥٧ ص
(٧٦)
٣٦٠ ص
(٧٧)
٣٦١ ص
(٧٨)
٣٦٢ ص
(٧٩)
٣٦٢ ص
(٨٠)
٣٦٥ ص
(٨١)
٣٦٧ ص
(٨٢)
٣٩٢ ص
(٨٣)
٣٩٥ ص
(٨٤)
٤٠١ ص
(٨٥)
٤٠١ ص
(٨٦)
٤٠١ ص
(٨٧)
٤٠١ ص
(٨٨)
٤٠٣ ص
(٨٩)
٤٠٣ ص
(٩٠)
٤١٨ ص
(٩١)
٤١٨ ص
(٩٢)
٤٢٦ ص
(٩٣)
٤٢٨ ص
(٩٤)
٤٢٨ ص
(٩٥)
٤٢٩ ص
(٩٦)
٤٣١ ص
(٩٧)
٤٣١ ص
(٩٨)
٤٣١ ص
(٩٩)
٤٣٢ ص
(١٠٠)
٤٣٣ ص
(١٠١)
٤٣٤ ص
(١٠٢)
٤٣٦ ص
(١٠٣)
٤٤٢ ص
(١٠٤)
٤٤٤ ص
(١٠٥)
٤٤٧ ص
(١٠٦)
٤٥١ ص
(١٠٧)
٤٥٢ ص
(١٠٨)
٤٥٣ ص
(١٠٩)
٤٥٥ ص
(١١٠)
٤٦٤ ص
(١١١)
٤٧٩ ص
(١١٢)
٤٨٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٤

الباريح [١] قال سمعت (٢) الحسين بن الحسن الطوسي يقول سمعت أبا حاتم يقول سمعت أحمد بن حنبل ينكر على ابن علية أنه ذكر حديث ابن جريج لا نكاح إلا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه وأثنى على سليمان بن موسى قال [٣] أحمد بن حنبل إن لابن [٤] جريج كتبا [٥] مدونة وليس هذا يعني حكاية ابن علية فيها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسين [٦] بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده أن ابن علية يذكر حديث ابن جريج لا نكاح إلا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه وأثنى على سليمان بن موسى فقال أحمد بن حنبل أن ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريج أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن علي أخبرنا وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو بكر البيهقي قال أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا إسحاق المزكي يقول سمعت أبا سعيد محمد بن هارون يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول سمعت يحيى بن معين يوهن رواية ابن علية عن ابن جريج أنه أنكر معرفة حديث سليمان بن موسى وقال لم يذكره عن ابن جريج غير ابن علية وإنما سمع ابن علية من ابن جريج سماعا ليس بذاك إنما صحح كتبه على كتب عبد المجيد بن عبد العزيز وضعف يحيى بن معين رواية إسماعيل عن ابن جريج جدا (٧)


[١] كذاب الاصل واسمه محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدوية ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ١٦٢
(٩ ٢ بالاصل: بعث ولعل الصواب ما اثبت
فقد ورد في ترجمته في السير انه يحدث عن الحسين بن الحسن الطوسي
[٣] بالاصل: " بن " ولعل الصواب ما اثبت
[٤] بالاصل " ابن " والصواب ما اثبت
[٥] بالاصل: كتب
[٦] بالاصل: " الحسن بن الحسين " خطا والصواب ما اثبت وقد مر قريبا صوابا
(٧) راجع السنن الكبرى للبيهقي ٧ / ١٠٥ و ١٠٧