تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٨ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١١ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٤ ص
(٧)
١٦ ص
(٨)
٧٦ ص
(٩)
٨٠ ص
(١٠)
٨١ ص
(١١)
٨٢ ص
(١٢)
٨٣ ص
(١٣)
١٠٩ ص
(١٤)
١١٤ ص
(١٥)
١١٦ ص
(١٦)
١٣٢ ص
(١٧)
١٣٢ ص
(١٨)
١٣٣ ص
(١٩)
١٣٤ ص
(٢٠)
١٣٤ ص
(٢١)
١٣٤ ص
(٢٢)
١٣٨ ص
(٢٣)
١٣٨ ص
(٢٤)
١٤٠ ص
(٢٥)
١٤٠ ص
(٢٦)
١٤١ ص
(٢٧)
١٤١ ص
(٢٨)
١٦١ ص
(٢٩)
١٦٣ ص
(٣٠)
١٧٠ ص
(٣١)
١٩١ ص
(٣٢)
٢٠١ ص
(٣٣)
٢٠٣ ص
(٣٤)
٢٠٣ ص
(٣٥)
٢٠٤ ص
(٣٦)
٢٠٤ ص
(٣٧)
٢٠٥ ص
(٣٨)
٢١٣ ص
(٣٩)
٢٢٠ ص
(٤٠)
٢٢٢ ص
(٤١)
٢٢٤ ص
(٤٢)
٢٢٩ ص
(٤٣)
٢٩٩ ص
(٤٤)
٢٩٩ ص
(٤٥)
٣٠٢ ص
(٤٦)
٣٠٢ ص
(٤٧)
٣٠٣ ص
(٤٨)
٣٠٣ ص
(٤٩)
٣٠٣ ص
(٥٠)
٣١٤ ص
(٥١)
٣١٥ ص
(٥٢)
٣١٥ ص
(٥٣)
٣١٥ ص
(٥٤)
٣١٦ ص
(٥٥)
٣١٦ ص
(٥٦)
٣١٦ ص
(٥٧)
٣١٧ ص
(٥٨)
٣٢١ ص
(٥٩)
٣٢٤ ص
(٦٠)
٣٣٠ ص
(٦١)
٣٣٢ ص
(٦٢)
٣٣٣ ص
(٦٣)
٣٣٥ ص
(٦٤)
٣٣٥ ص
(٦٥)
٣٣٨ ص
(٦٦)
٣٤٢ ص
(٦٧)
٣٤٢ ص
(٦٨)
٣٤٤ ص
(٦٩)
٣٤٨ ص
(٧٠)
٣٥٣ ص
(٧١)
٣٥٤ ص
(٧٢)
٣٥٤ ص
(٧٣)
٣٥٥ ص
(٧٤)
٣٥٦ ص
(٧٥)
٣٥٧ ص
(٧٦)
٣٦٠ ص
(٧٧)
٣٦١ ص
(٧٨)
٣٦٢ ص
(٧٩)
٣٦٢ ص
(٨٠)
٣٦٥ ص
(٨١)
٣٦٧ ص
(٨٢)
٣٩٢ ص
(٨٣)
٣٩٥ ص
(٨٤)
٤٠١ ص
(٨٥)
٤٠١ ص
(٨٦)
٤٠١ ص
(٨٧)
٤٠١ ص
(٨٨)
٤٠٣ ص
(٨٩)
٤٠٣ ص
(٩٠)
٤١٨ ص
(٩١)
٤١٨ ص
(٩٢)
٤٢٦ ص
(٩٣)
٤٢٨ ص
(٩٤)
٤٢٨ ص
(٩٥)
٤٢٩ ص
(٩٦)
٤٣١ ص
(٩٧)
٤٣١ ص
(٩٨)
٤٣١ ص
(٩٩)
٤٣٢ ص
(١٠٠)
٤٣٣ ص
(١٠١)
٤٣٤ ص
(١٠٢)
٤٣٦ ص
(١٠٣)
٤٤٢ ص
(١٠٤)
٤٤٤ ص
(١٠٥)
٤٤٧ ص
(١٠٦)
٤٥١ ص
(١٠٧)
٤٥٢ ص
(١٠٨)
٤٥٣ ص
(١٠٩)
٤٥٥ ص
(١١٠)
٤٦٤ ص
(١١١)
٤٧٩ ص
(١١٢)
٤٨٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٦

مالك بن أنس عن خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد الخدري أو عن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف الله تعالى ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه أخبرنا أبو الحسن رزيق بن معاوية بن عمار العبدري بمكة نا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن عبد الله الصقلي إمام المالكية بمكة نا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي نا الفقيه أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث القرطبي نا أبو عيسى يحيى بن عبيد الله بن يحيى بن يحيى [١] عن أبيه عبيد الله بن يحيى بن يحيى نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أناخ بالبطحاء الذي بذي الحليفة وصلى بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك حدثني أبو محمد عبد الله بن محمد بن الأشيري بدمشق قال سألت أبا جعفر أحمد بن علي بن خلف بن يونس بن غزلون الأموي الأندلسي التطيلي عن مولد أبي الوليد الباجي فقال سألت الباجي عن مولده فقال ولدت سنة أربع وأربعمائة قال أبو جعفر ثم رأيت بعد ذلك تاريخ مولده بخط أمه وكانت فقيهة ولد ابني سليمان في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعمائة سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد الأشيري يقول سمعت أبا جعفر أحمد بن علي بن غزلون يقول سمعت أبا الوليد الباجي يقول كان أبي من تجار القيروان (٢) من باجة القيروان وكان يختلف إلى الأندلس ويجلس إلى فقيه بها يقال له أبو بكر بن شماخ وتعجبه طريقته فكان يقول ترى أرى


[١] كتب فوقها بالاصل كلمة صح (٢) كذا بالاصل ويقول الذهبي في سير الاعلام ١٨ / ٥٣٦ اصله من مدينة يطليوس (مدينة بالاندلس)
فتحول حده الى باجة بليدة اشبيلية فنسب إليها وما هو من باجة المدينة التي بافريقية (كذا)