وضمّه إلى (مسنده) ، وهو في طبقة البخاري، وسبب ضياع شخصية هذا الإمام الحافظ: ضياع (مسنده) و (تفسيره) ".
٣٨ـ وسمعته يقول: "إن السبكي تاج الدين خرافيّ مقلِّدٌ لأبيه، وهو أشعريّ عاقّ لشيخه الحافظ الذهبي".
٣٩ـ وسمعته يقول: "إن الإمام الشعبي كانَ أعلمَ عصرِه بالرافضة، وكادوا أن يقتلوه، ولكن بفضل الله نجى منهم".
٤٠ـ وسمعته يقول: "إن ابن عقيل الحنبلي هو رئيس الجماعة من الحنابلة الذين خرجوا عن عقيدة الإمام أحمد -عقيدة أهل السنة- إلى العقيدة الأشعرية، وسبب خروجهم عن عقيدة الإمام أحمد: أنهم عاشوا بين الأشاعرة وفي دول الأشاعرة، حيث إن الأشاعرة حكموا العالم الإسلامي مدّة طويلة".
٤١ـ وسمعته يقول: "إن ابن حزم إمامٌ في علم الحديث، وجهلُه لبعض رجال الحديث إنما ذلك لسببين:
ـ قول ابن حجر: إن ابن حزم تندر عنده المراجع في كتب الحديث.
ـ وأقول أنا: أن ابن حزم رجلٌ مطارَدٌ من قبل بعض الناس، فلا عجب أنّ ابن حزم يجهل بعض رجال الحديث، إذا المعلوم أن الإنسان المطارَد لا يمكنه الاطلاع وحمل المراجع. والله أعلم".
٤٢ـ وسمعته يقول: "قال أهل الحديث: لا يقع في نعيم بن حمّاد إلا مبتدع، فإن الذين كانوا ضدّه هم الأشاعرة والمعتزلة، لأنه أكثرَ من إثبات الصفات وردَّ عليهم، وجلس لهم في الطريق".
٤٣ـ وسمعته يقول: "نسبة الدارمي يشترك فيها عالمان: