١٤٤- سمعته يقول: "أقسام التوحيد أربعة:
ـ الربوبيّة.
ـ الألوهيّة.
ـ الأسماء والصفات.
ـ المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم".
١٤٥ - ذَكَر الوالد لنا مرةً: أن المدينة كانت خالية من الأنصار كلها في فترة من الزمن، حتى ذكر ابن حزم ـ رحمة الله عليه ـ أنه كان يسأل من يذهب من الحجّاج إلى الحجّ إذا عادوا عمّن في المدينة من الأنصار، فيقولون: لا يوجد إلاّ شيخ وعجوزة، والشيخ والعجوزة لا ينجبون.
ثم قال الوالد: "والسببُ في ذلك: بنو العبّاس في دولتهم، والله المستعان".
١٤٦ - ثم قال الوالد: "وقد درست الأنصار في المدينة، فكانوا قلّة حتى في عصرنا هذا، منهم من سكن في وادي القرى وهم بنو البركات، والعلمُ عند الله".
١٤٧ - وسمعته يقول: "أول من سمى علم الكلام توحيدًا هو: أبو منصور الماتريدي".
١٤٨ - وسمعته يقول: "أغلب المسلسلات في السند ضعيفة".
١٤٩ - وسمعته يقول: "أحاديث الأبدال إما ضعيف أو موضوع. وقد ألّف السيوطي في ذلك، وهو موجودٌ في (الحاوي) ".
١٥٠ - وسُئل عن حديث: " اذكر الله حتى يقال مجنون " فقال: "لا بأسَ به".