٦٢- وسمعتُه يقول: "إنّ قول الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ: "صدوق" في "التقريب" يساوي "ثقة" من غيره من المتقدِّمين، وهو اصطلاح يخصُّه".
٦٣- وسمعتُه يقول: "اليهود يقتلون علماءهم لأنهم يعلِّمونَهم ويقولون لهم: هذا حلال وهذا حرام، والنصارى يعبدون علماءهم".
٦٤- وسمعتُه يقول: "مذهب الإمام مالك: أنَّ مَن سبّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لا يُستتاب، بل يُقتل مباشرة".
٦٥- وسمعتُه يقول: "لو تتبّع العبدُ القرآن من أوّله إلى آخره ما استطاع أن يأتي برابع فوق الإحسان، والإسلام، والإيمان".
٦٦- وسمعتُه يقول: "المعيّة لها معنى خاص ومعنى عام:
١ ـ النصر والتأييد. ٢ ـ معكم بعلمِه".
٦٧- وقال الوالد: "كل الدول اليوم أعداء للدعوة السلفية في هذه الدولة السعودية".
٦٨ - وقال الوالد: "جاءت لفظة {أمة} في القرآن لأربعة معاني:
١ ـ الإمام ٢ ـ الجماعة
٣ ـ الملّة ٤ ـ مدّة الزمان".
٦٩- وقال: "كتاب الله نزل لأمرين: للذكرى، والإنذار".
٧٠- وسمعتُه يقول: "المبتدعة وهم نفاة للصفات تعلّموا الفلسفة والمنطق قبل تعلمهم للكتاب والسنة، ولهذا وقعوا في نفي الصفات".
٧١- وسمعتُه يقول: "شروح رسالة ابن أبي زيد القيرواني كلها شروح أشعريّة".