الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ٣٥٨
سَكِينَةَ أَنَّهُمَا رَأَتَا عَائِشَةَ وَعَلَيْهَا دِرْعٌ مُوَرَّدٌ وَخِمَارٌ أَسْوَدُ.
٤٧١٢- زينب امرأة قيس بن أبي حازم.
روت عن عائشة. رضى الله عنها. وروى عنها قيس بن أبي حازم زوجها.
٤٧١٣- جَدَّةُ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ.
روت عن صفية بنت حيي.
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ. حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: مَا كَانَ يَوْمٌ بِأَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ يَوْمٍ يَقَعُ الْجَرَادُ بِالْمَدِينَةِ. تَأْمُرُنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ أَنْ أَقْلِيهِ لَهَا بِالزَّيْتِ فَتَأْكُلَهُ.
٤٧١٤- الرَّبَابُ جَدَّةُ عُثْمَانَ
بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ.
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ جَدَّتِهِ الرَّبَابِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ: يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ. قَالَتْ: لَسْتُ أُصَلِّي. قَالَ:
إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ. فَنَاوَلَتْهُ فَقَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرِدَاؤُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ عِنْدَ الْمَسْجِدِ لَمْ يَتَنَاوَلْهُ.
٤٧١٥- سلمى بنت كعب الأسدية.
روت عن عائشة أم المؤمنين حديثًا في اللقطة من حديث عبيد الله بن موسى بن إسرائيل.
٤٧١٦- أُمُّ كُلْثُومٍ امْرَأَةُ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى. حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ امْرَأَةِ سَالِمٍ ثِيَابًا مُعَصْفَرَةً.
٤٧١٧- أُمُّ قَيْسٍ جَدَّةُ عَمْرِو
بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ. روت عن مسروق.
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ قَيْسٍ قَالَتْ:
مَرَرْتُ عَلَى مَسْرُوقٍ بِالسِّلْسِلَةِ وَمَعِي سِتُّونَ ثَوْرًا تَحْمِلُ الْجُبْنَ وَالْجَوْزَ فَقَالَ: مَا أَنْتِ؟
قُلْتُ: مُكَاتَبَةٌ. قَالَ: خَلُّوا سَبِيلَهَا فَلَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ.
٤٧١٨- فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ
امرأة عبد الله بن أبي بكر.
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ صَاحِبَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ. وَكَانَتْ فِي حِجْرِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَتْ: أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَمْرَةَ بِدَرَجٍ فِيهِ كُرْسُفَةُ قُطْنٍ فِيهَا كَالصُّفْرَةِ تَسْأَلُهَا هَلْ تَرَى إذا لَمْ تَرَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضَةِ إِلا هَذَا أَنْ قَدْ طَهُرَتْ؟ فَقَالَتْ: لا حَتَّى تَرَى البياض خالصا.