وزائدة والحمادين.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا عبد الرحمن بن عمر الزهري قال سمعت أيوب بن المتوكل قال كان حماد بن زيد إذا نظر إلى عبد الرحمن بن مهدي في مجلسه تهلل وجهه.
نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الربيع الزهراني قال سمعت جرير الرازي يقول: ما رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدي ووصف عنه بصرا بالحديث [١] وحفظا [٢] .
نا عبد الرحمن أنا محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي قال سمعت صدقة بن الفضل قال أتيت يحيى بن سعيد القطان أسأله عن شئ من الحديث فقال [لي - ٣] الزم عبد الرحمن بن مهدي - وأفادني عنه أحاديث فسألت عبد الرحمن [عنها - ٤] فحدثني بها [٥] .
نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال حدثوني عن يحيى بن سعيد القطان قال: ما قرأ عبد الرحمن بن مهدي على مالك أثبت مما سمع الناس.
نا عبد الرحمن قال أنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل قال قلت لأبي: عبد الرحمن اثبت (١٠٦ م ٤) عندك أو وكيع؟ قال: عبد الرحمن أقل سقطا من وكيع في سفيان، قد خالفه وكيع في ستين حديثا من
حديث سفيان، وكان عبد الرحمن يجئ بها على ألفاظها، وهو أكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع، وروى وكيع عن نحو [من - ٣] خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن، ولقد كان لعبد الرحمن توق حسن - قلت فأبو نعيم؟ قال أين يقع أبو نعيم من هؤلاء.
نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت على ابن المديني يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس قالها مرارا.
نا عبد الرحمن نا ابي قال سألت [٦] على ابن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع

[١] م (في الحديث)[٢] تقدم مثله في ترجمة ابن مهدي من التقدمة ووقع هنا في ك (وصفا) (٣) من م (٤) من ك[٥] هكذا مضى في التقدمة ووقع هنا في الاصلين (به)[٦] م (سمعت) كذا.
(*)