التنبيه والايقاظ
(١)
٢ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٥ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٥ ص
(٨)
٧ ص
(٩)
٩ ص
(١٠)
١٠ ص
(١١)
١٠ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
١٣ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
١٤ ص
(١٦)
١٥ ص
(١٧)
١٦ ص
(١٨)
١٦ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
١٩ ص
(٢٢)
٢٠ ص
(٢٣)
٢٠ ص
(٢٤)
٢١ ص
(٢٥)
٢١ ص
(٢٦)
٢٣ ص
(٢٧)
٢٤ ص
(٢٨)
٢٤ ص
(٢٩)
٢٥ ص
(٣٠)
٢٦ ص
(٣١)
٢٦ ص
(٣٢)
٢٧ ص
(٣٣)
٢٧ ص
(٣٤)
٢٨ ص
(٣٥)
٢٩ ص
(٣٦)
٢٩ ص
(٣٧)
٣٠ ص
(٣٨)
٣١ ص
(٣٩)
٣٢ ص
(٤٠)
٣٣ ص
(٤١)
٣٣ ص
(٤٢)
٣٤ ص
(٤٣)
٣٥ ص
(٤٤)
٣٥ ص
(٤٥)
٣٦ ص
(٤٦)
٣٦ ص
(٤٧)
٣٦ ص
(٤٨)
٣٧ ص
(٤٩)
٣٨ ص
(٥٠)
٣٩ ص
(٥١)
٣٩ ص
(٥٢)
٤٠ ص
(٥٣)
٤١ ص
(٥٤)
٤١ ص
(٥٥)
٤٢ ص
(٥٦)
٤٣ ص
(٥٧)
٤٤ ص
(٥٨)
٤٤ ص
(٥٩)
٤٥ ص
(٦٠)
٤٦ ص
(٦١)
٤٦ ص
(٦٢)
٤٧ ص
(٦٣)
٤٨ ص
(٦٤)
٤٨ ص
(٦٥)
٤٨ ص
(٦٦)
٤٩ ص
(٦٧)
٥٠ ص
(٦٨)
٥١ ص
(٦٩)
٥١ ص
(٧٠)
٥١ ص
(٧١)
٥٢ ص
(٧٢)
٥٣ ص
(٧٣)
٥٥ ص
(٧٤)
٥٦ ص
(٧٥)
٥٧ ص
(٧٦)
٥٧ ص
(٧٧)
٥٧ ص
(٧٨)
٥٨ ص
(٧٩)
٥٨ ص
(٨٠)
٥٨ ص
(٨١)
٦٠ ص
(٨٢)
٦٠ ص
(٨٣)
٦١ ص
(٨٤)
٦٢ ص
(٨٥)
٦٢ ص
(٨٦)
٦٣ ص
(٨٧)
٦٤ ص
(٨٨)
٦٤ ص
(٨٩)
٦٥ ص
(٩٠)
٦٦ ص
(٩١)
٦٦ ص
(٩٢)
٦٧ ص
(٩٣)
٦٧ ص
(٩٤)
٦٨ ص
(٩٥)
٦٨ ص
(٩٦)
٦٩ ص
(٩٧)
٦٩ ص
(٩٨)
٦٩ ص
(٩٩)
٦٩ ص
(١٠٠)
٧١ ص
(١٠١)
٧١ ص
(١٠٢)
٧١ ص
(١٠٣)
٧٢ ص
(١٠٤)
٧٢ ص
(١٠٥)
٧٣ ص
(١٠٦)
٧٣ ص
(١٠٧)
٧٤ ص
(١٠٨)
٧٤ ص
(١٠٩)
٧٥ ص
(١١٠)
٧٥ ص
(١١١)
٧٦ ص
(١١٢)
٧٨ ص
(١١٣)
٧٩ ص
(١١٤)
٨٠ ص
(١١٥)
٨١ ص
(١١٦)
٨٣ ص
(١١٧)
٨٥ ص
(١١٨)
٨٧ ص
(١١٩)
٨٧ ص
(١٢٠)
٨٨ ص
(١٢١)
٨٩ ص
(١٢٢)
٩٠ ص
(١٢٣)
٩٠ ص
(١٢٤)
٩٠ ص
(١٢٥)
٩١ ص
(١٢٦)
٩٢ ص
(١٢٧)
٩٣ ص
(١٢٨)
٩٣ ص
(١٢٩)
٩٤ ص
(١٣٠)
٩٤ ص
(١٣١)
٩٥ ص
(١٣٢)
٩٥ ص
(١٣٣)
٩٥ ص
(١٣٤)
٩٥ ص
(١٣٥)
٩٥ ص
(١٣٦)
٩٦ ص
(١٣٧)
٩٧ ص
(١٣٨)
٩٨ ص
(١٣٩)
٩٩ ص
(١٤٠)
١٠٠ ص
(١٤١)
١٠٠ ص
(١٤٢)
١٠٠ ص
(١٤٣)
١٠١ ص
(١٤٤)
١٠١ ص
(١٤٥)
١٠٢ ص
(١٤٦)
١٠٢ ص
(١٤٧)
١٠٢ ص
(١٤٨)
١٠٣ ص
(١٤٩)
١٠٣ ص
(١٥٠)
١٠٣ ص
(١٥١)
١٠٤ ص
(١٥٢)
١٠٤ ص
(١٥٣)
١٠٥ ص
(١٥٤)
١٠٦ ص
(١٥٥)
١٠٦ ص
(١٥٦)
١٠٦ ص
(١٥٧)
١٠٧ ص
(١٥٨)
١٠٨ ص
(١٥٩)
١٠٩ ص
(١٦٠)
١٠٩ ص
(١٦١)
١١١ ص
(١٦٢)
١١٢ ص
(١٦٣)
١١٤ ص
(١٦٤)
١١٤ ص
(١٦٥)
١١٥ ص
(١٦٦)
١١٥ ص
(١٦٧)
١١٧ ص
(١٦٨)
١١٩ ص
(١٦٩)
١١٩ ص
(١٧٠)
١٢٠ ص
(١٧١)
١٢١ ص
(١٧٢)
١٢١ ص
(١٧٣)
١٢٢ ص
(١٧٤)
١٢٢ ص
(١٧٥)
١٢٣ ص
(١٧٦)
١٢٣ ص
(١٧٧)
١٢٤ ص
(١٧٨)
١٢٥ ص
(١٧٩)
١٢٦ ص
(١٨٠)
١٢٦ ص
(١٨١)
١٢٦ ص
(١٨٢)
١٢٧ ص
(١٨٣)
١٢٧ ص
(١٨٤)
١٢٨ ص
(١٨٥)
١٢٩ ص
(١٨٦)
١٢٩ ص
(١٨٧)
١٣٠ ص
(١٨٨)
١٣١ ص
(١٨٩)
١٣١ ص
(١٩٠)
١٣٣ ص
(١٩١)
١٣٤ ص
(١٩٢)
١٣٨ ص
(١٩٣)
١٣٨ ص
(١٩٤)
١٤٠ ص
(١٩٥)
١٤١ ص
(١٩٦)
١٤١ ص
(١٩٧)
١٤٢ ص
(١٩٨)
١٤٢ ص
(١٩٩)
١٤٤ ص
(٢٠٠)
١٤٤ ص
(٢٠١)
١٤٥ ص
(٢٠٢)
١٤٥ ص
(٢٠٣)
١٤٥ ص
(٢٠٤)
١٤٩ ص
(٢٠٥)
١٤٩ ص
(٢٠٦)
١٥٠ ص
(٢٠٧)
١٥١ ص
(٢٠٨)
١٥١ ص
(٢٠٩)
١٥٢ ص
(٢١٠)
١٥٤ ص
(٢١١)
١٥٤ ص
(٢١٢)
١٥٤ ص
(٢١٣)
١٥٥ ص
(٢١٤)
١٥٦ ص
(٢١٥)
١٥٦ ص
(٢١٦)
١٥٦ ص
(٢١٧)
١٥٦ ص
(٢١٨)
١٥٧ ص
(٢١٩)
١٥٧ ص
(٢٢٠)
١٥٨ ص
(٢٢١)
١٥٩ ص
(٢٢٢)
١٥٩ ص
(٢٢٣)
١٦٠ ص
(٢٢٤)
١٦١ ص
(٢٢٥)
١٦٢ ص
(٢٢٦)
١٦٢ ص
(٢٢٧)
١٦٢ ص
(٢٢٨)
١٦٣ ص
(٢٢٩)
١٦٤ ص
(٢٣٠)
١٦٤ ص
(٢٣١)
١٦٤ ص
(٢٣٢)
١٦٥ ص

التنبيه والايقاظ - الطهطاوي، أحمد - الصفحة ٩٦

وكان منقطعا به مقبول القول في أهلها ولم يذكر أنه كان مقرئا وكذا صاحبا الضوء اللامع والشذرات والله اعلم.

الصفحة (٢١٨)
(جاء) في السطر الثالث منها (سعد بن اسماعيل بن يوسف) والذي في معجم الحافظ ابن حجر والانباء له تقديم يوسف على اسماعيل وكذا في الضوء اللامع والله اعلم.
(وجاء) في السطر الثامن منها (عبد الله بن خليل بن الحسن بن ظاهر) ومثله في انباء الغمر للحافظ ابن حجر والذي في معجمه والضوء اللامع عبد الله بن خليل بن ابي الحسن بن ظاهر بالمعجمة ابن محمد بن خليل بن عبد الرحمن الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي.
(وجاء) في السطر الحادي عشر منها [ومولده في سنة ثمان وخمسين وسبعمائة] والذي ذكره الحافظ في الانباء انه ولد سنة خمسين وصرح بانه توفي عن خمس وخمسين سنة وتبعه في ذلك صاحب الضوء اللامع قال وقول المقريزي في عقوده عن خمس وأربعين سنة غلط اه وممن صرح بانه توفي عن خمس وخمسين سنة صاحب الشذرات.
(وجاء) في السطر الثالث عشر منها [شمس الدين محمد بن محمد بن محمود الخ] والذي في انباء الغمر شمس الدين محمد بن احمد بن محمود النابلسي ثم الصالحي الحنبلي ولي قضاء الحنابلة بدمشق إلى آخر كلامه ومثله في عقود المقريزي وتبعهما صاحب الشوء اللامع.
وفي الشذرات شمس الدين محمد بن محمد بن احمد بن محمود النابلسي إلى آخر كلامه.