التنبيه والايقاظ
(١)
٢ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٥ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٥ ص
(٨)
٧ ص
(٩)
٩ ص
(١٠)
١٠ ص
(١١)
١٠ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
١٣ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
١٤ ص
(١٦)
١٥ ص
(١٧)
١٦ ص
(١٨)
١٦ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
١٩ ص
(٢٢)
٢٠ ص
(٢٣)
٢٠ ص
(٢٤)
٢١ ص
(٢٥)
٢١ ص
(٢٦)
٢٣ ص
(٢٧)
٢٤ ص
(٢٨)
٢٤ ص
(٢٩)
٢٥ ص
(٣٠)
٢٦ ص
(٣١)
٢٦ ص
(٣٢)
٢٧ ص
(٣٣)
٢٧ ص
(٣٤)
٢٨ ص
(٣٥)
٢٩ ص
(٣٦)
٢٩ ص
(٣٧)
٣٠ ص
(٣٨)
٣١ ص
(٣٩)
٣٢ ص
(٤٠)
٣٣ ص
(٤١)
٣٣ ص
(٤٢)
٣٤ ص
(٤٣)
٣٥ ص
(٤٤)
٣٥ ص
(٤٥)
٣٦ ص
(٤٦)
٣٦ ص
(٤٧)
٣٦ ص
(٤٨)
٣٧ ص
(٤٩)
٣٨ ص
(٥٠)
٣٩ ص
(٥١)
٣٩ ص
(٥٢)
٤٠ ص
(٥٣)
٤١ ص
(٥٤)
٤١ ص
(٥٥)
٤٢ ص
(٥٦)
٤٣ ص
(٥٧)
٤٤ ص
(٥٨)
٤٤ ص
(٥٩)
٤٥ ص
(٦٠)
٤٦ ص
(٦١)
٤٦ ص
(٦٢)
٤٧ ص
(٦٣)
٤٨ ص
(٦٤)
٤٨ ص
(٦٥)
٤٨ ص
(٦٦)
٤٩ ص
(٦٧)
٥٠ ص
(٦٨)
٥١ ص
(٦٩)
٥١ ص
(٧٠)
٥١ ص
(٧١)
٥٢ ص
(٧٢)
٥٣ ص
(٧٣)
٥٥ ص
(٧٤)
٥٦ ص
(٧٥)
٥٧ ص
(٧٦)
٥٧ ص
(٧٧)
٥٧ ص
(٧٨)
٥٨ ص
(٧٩)
٥٨ ص
(٨٠)
٥٨ ص
(٨١)
٦٠ ص
(٨٢)
٦٠ ص
(٨٣)
٦١ ص
(٨٤)
٦٢ ص
(٨٥)
٦٢ ص
(٨٦)
٦٣ ص
(٨٧)
٦٤ ص
(٨٨)
٦٤ ص
(٨٩)
٦٥ ص
(٩٠)
٦٦ ص
(٩١)
٦٦ ص
(٩٢)
٦٧ ص
(٩٣)
٦٧ ص
(٩٤)
٦٨ ص
(٩٥)
٦٨ ص
(٩٦)
٦٩ ص
(٩٧)
٦٩ ص
(٩٨)
٦٩ ص
(٩٩)
٦٩ ص
(١٠٠)
٧١ ص
(١٠١)
٧١ ص
(١٠٢)
٧١ ص
(١٠٣)
٧٢ ص
(١٠٤)
٧٢ ص
(١٠٥)
٧٣ ص
(١٠٦)
٧٣ ص
(١٠٧)
٧٤ ص
(١٠٨)
٧٤ ص
(١٠٩)
٧٥ ص
(١١٠)
٧٥ ص
(١١١)
٧٦ ص
(١١٢)
٧٨ ص
(١١٣)
٧٩ ص
(١١٤)
٨٠ ص
(١١٥)
٨١ ص
(١١٦)
٨٣ ص
(١١٧)
٨٥ ص
(١١٨)
٨٧ ص
(١١٩)
٨٧ ص
(١٢٠)
٨٨ ص
(١٢١)
٨٩ ص
(١٢٢)
٩٠ ص
(١٢٣)
٩٠ ص
(١٢٤)
٩٠ ص
(١٢٥)
٩١ ص
(١٢٦)
٩٢ ص
(١٢٧)
٩٣ ص
(١٢٨)
٩٣ ص
(١٢٩)
٩٤ ص
(١٣٠)
٩٤ ص
(١٣١)
٩٥ ص
(١٣٢)
٩٥ ص
(١٣٣)
٩٥ ص
(١٣٤)
٩٥ ص
(١٣٥)
٩٥ ص
(١٣٦)
٩٦ ص
(١٣٧)
٩٧ ص
(١٣٨)
٩٨ ص
(١٣٩)
٩٩ ص
(١٤٠)
١٠٠ ص
(١٤١)
١٠٠ ص
(١٤٢)
١٠٠ ص
(١٤٣)
١٠١ ص
(١٤٤)
١٠١ ص
(١٤٥)
١٠٢ ص
(١٤٦)
١٠٢ ص
(١٤٧)
١٠٢ ص
(١٤٨)
١٠٣ ص
(١٤٩)
١٠٣ ص
(١٥٠)
١٠٣ ص
(١٥١)
١٠٤ ص
(١٥٢)
١٠٤ ص
(١٥٣)
١٠٥ ص
(١٥٤)
١٠٦ ص
(١٥٥)
١٠٦ ص
(١٥٦)
١٠٦ ص
(١٥٧)
١٠٧ ص
(١٥٨)
١٠٨ ص
(١٥٩)
١٠٩ ص
(١٦٠)
١٠٩ ص
(١٦١)
١١١ ص
(١٦٢)
١١٢ ص
(١٦٣)
١١٤ ص
(١٦٤)
١١٤ ص
(١٦٥)
١١٥ ص
(١٦٦)
١١٥ ص
(١٦٧)
١١٧ ص
(١٦٨)
١١٩ ص
(١٦٩)
١١٩ ص
(١٧٠)
١٢٠ ص
(١٧١)
١٢١ ص
(١٧٢)
١٢١ ص
(١٧٣)
١٢٢ ص
(١٧٤)
١٢٢ ص
(١٧٥)
١٢٣ ص
(١٧٦)
١٢٣ ص
(١٧٧)
١٢٤ ص
(١٧٨)
١٢٥ ص
(١٧٩)
١٢٦ ص
(١٨٠)
١٢٦ ص
(١٨١)
١٢٦ ص
(١٨٢)
١٢٧ ص
(١٨٣)
١٢٧ ص
(١٨٤)
١٢٨ ص
(١٨٥)
١٢٩ ص
(١٨٦)
١٢٩ ص
(١٨٧)
١٣٠ ص
(١٨٨)
١٣١ ص
(١٨٩)
١٣١ ص
(١٩٠)
١٣٣ ص
(١٩١)
١٣٤ ص
(١٩٢)
١٣٨ ص
(١٩٣)
١٣٨ ص
(١٩٤)
١٤٠ ص
(١٩٥)
١٤١ ص
(١٩٦)
١٤١ ص
(١٩٧)
١٤٢ ص
(١٩٨)
١٤٢ ص
(١٩٩)
١٤٤ ص
(٢٠٠)
١٤٤ ص
(٢٠١)
١٤٥ ص
(٢٠٢)
١٤٥ ص
(٢٠٣)
١٤٥ ص
(٢٠٤)
١٤٩ ص
(٢٠٥)
١٤٩ ص
(٢٠٦)
١٥٠ ص
(٢٠٧)
١٥١ ص
(٢٠٨)
١٥١ ص
(٢٠٩)
١٥٢ ص
(٢١٠)
١٥٤ ص
(٢١١)
١٥٤ ص
(٢١٢)
١٥٤ ص
(٢١٣)
١٥٥ ص
(٢١٤)
١٥٦ ص
(٢١٥)
١٥٦ ص
(٢١٦)
١٥٦ ص
(٢١٧)
١٥٦ ص
(٢١٨)
١٥٧ ص
(٢١٩)
١٥٧ ص
(٢٢٠)
١٥٨ ص
(٢٢١)
١٥٩ ص
(٢٢٢)
١٥٩ ص
(٢٢٣)
١٦٠ ص
(٢٢٤)
١٦١ ص
(٢٢٥)
١٦٢ ص
(٢٢٦)
١٦٢ ص
(٢٢٧)
١٦٢ ص
(٢٢٨)
١٦٣ ص
(٢٢٩)
١٦٤ ص
(٢٣٠)
١٦٤ ص
(٢٣١)
١٦٤ ص
(٢٣٢)
١٦٥ ص

التنبيه والايقاظ - الطهطاوي، أحمد - الصفحة ١٥٠

الواو فيه ويدل لذلك عبارة المترجم في معجمه في ترجمة الحافظ أبي حامد بن ظهيرة المذكور ونصها: وهو أول من بحثت عليه في فقه الحديث وذلك في مجاورتنا بمكة سنة خمس وثمانين وسبعمائة وأنا ابن اثنتي عشرة سنة كنت اقرأ عليه في عمدة الاحكام.

الصفحة (٣٣٠)
(جاء) في السطر الرابع منها في ترجمته (وأخذ الاصول عن نصرة الاسلام العز عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن جماعة) والذي ذكره الحافظ السخاوي وغيره انه اخذ الاصول عن العلامة المتفنن عز الدين أبي عبد الله محمد بن الشرف أبي بكر بن قاضي القضاة العز أبي عمر عبد العزيز بن جماعة الحموي الاصل المصري (المتوفى في ربيع الآخر من سنة ٨١٩) الذي تقدم ذكره في كلام المؤلف في الصفحة (٢٦٧)
وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في معجمه وفي انباء الغمر وقال في الاول أخذت عنه في شرح منهاج الاصول وفي جمع الجوامع وفي مختصر ابن الحاجب وفي المطول لعسد الدين اه وقال في الثاني أخذت عنه العضد وجمع الجوامع ولازمته من سنة تسعين إلى ان مات اه ولم يذكر في معجمه ولا في غيره شيخا له اسمه العز عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن جماعة على اني بحثت عن المعروفين بابن جماعه فعرفت منهم جمعا جما ذكرتهم في كتابي الذي وضعته للتعريف بكثير من رجال الاسانيد ولم اظفر لعمر بن العز عبد العزيز بن جماعة بولد يقال له العز