التنبيه والايقاظ
(١)
٢ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٥ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٥ ص
(٨)
٧ ص
(٩)
٩ ص
(١٠)
١٠ ص
(١١)
١٠ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
١٣ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
١٤ ص
(١٦)
١٥ ص
(١٧)
١٦ ص
(١٨)
١٦ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
١٩ ص
(٢٢)
٢٠ ص
(٢٣)
٢٠ ص
(٢٤)
٢١ ص
(٢٥)
٢١ ص
(٢٦)
٢٣ ص
(٢٧)
٢٤ ص
(٢٨)
٢٤ ص
(٢٩)
٢٥ ص
(٣٠)
٢٦ ص
(٣١)
٢٦ ص
(٣٢)
٢٧ ص
(٣٣)
٢٧ ص
(٣٤)
٢٨ ص
(٣٥)
٢٩ ص
(٣٦)
٢٩ ص
(٣٧)
٣٠ ص
(٣٨)
٣١ ص
(٣٩)
٣٢ ص
(٤٠)
٣٣ ص
(٤١)
٣٣ ص
(٤٢)
٣٤ ص
(٤٣)
٣٥ ص
(٤٤)
٣٥ ص
(٤٥)
٣٦ ص
(٤٦)
٣٦ ص
(٤٧)
٣٦ ص
(٤٨)
٣٧ ص
(٤٩)
٣٨ ص
(٥٠)
٣٩ ص
(٥١)
٣٩ ص
(٥٢)
٤٠ ص
(٥٣)
٤١ ص
(٥٤)
٤١ ص
(٥٥)
٤٢ ص
(٥٦)
٤٣ ص
(٥٧)
٤٤ ص
(٥٨)
٤٤ ص
(٥٩)
٤٥ ص
(٦٠)
٤٦ ص
(٦١)
٤٦ ص
(٦٢)
٤٧ ص
(٦٣)
٤٨ ص
(٦٤)
٤٨ ص
(٦٥)
٤٨ ص
(٦٦)
٤٩ ص
(٦٧)
٥٠ ص
(٦٨)
٥١ ص
(٦٩)
٥١ ص
(٧٠)
٥١ ص
(٧١)
٥٢ ص
(٧٢)
٥٣ ص
(٧٣)
٥٥ ص
(٧٤)
٥٦ ص
(٧٥)
٥٧ ص
(٧٦)
٥٧ ص
(٧٧)
٥٧ ص
(٧٨)
٥٨ ص
(٧٩)
٥٨ ص
(٨٠)
٥٨ ص
(٨١)
٦٠ ص
(٨٢)
٦٠ ص
(٨٣)
٦١ ص
(٨٤)
٦٢ ص
(٨٥)
٦٢ ص
(٨٦)
٦٣ ص
(٨٧)
٦٤ ص
(٨٨)
٦٤ ص
(٨٩)
٦٥ ص
(٩٠)
٦٦ ص
(٩١)
٦٦ ص
(٩٢)
٦٧ ص
(٩٣)
٦٧ ص
(٩٤)
٦٨ ص
(٩٥)
٦٨ ص
(٩٦)
٦٩ ص
(٩٧)
٦٩ ص
(٩٨)
٦٩ ص
(٩٩)
٦٩ ص
(١٠٠)
٧١ ص
(١٠١)
٧١ ص
(١٠٢)
٧١ ص
(١٠٣)
٧٢ ص
(١٠٤)
٧٢ ص
(١٠٥)
٧٣ ص
(١٠٦)
٧٣ ص
(١٠٧)
٧٤ ص
(١٠٨)
٧٤ ص
(١٠٩)
٧٥ ص
(١١٠)
٧٥ ص
(١١١)
٧٦ ص
(١١٢)
٧٨ ص
(١١٣)
٧٩ ص
(١١٤)
٨٠ ص
(١١٥)
٨١ ص
(١١٦)
٨٣ ص
(١١٧)
٨٥ ص
(١١٨)
٨٧ ص
(١١٩)
٨٧ ص
(١٢٠)
٨٨ ص
(١٢١)
٨٩ ص
(١٢٢)
٩٠ ص
(١٢٣)
٩٠ ص
(١٢٤)
٩٠ ص
(١٢٥)
٩١ ص
(١٢٦)
٩٢ ص
(١٢٧)
٩٣ ص
(١٢٨)
٩٣ ص
(١٢٩)
٩٤ ص
(١٣٠)
٩٤ ص
(١٣١)
٩٥ ص
(١٣٢)
٩٥ ص
(١٣٣)
٩٥ ص
(١٣٤)
٩٥ ص
(١٣٥)
٩٥ ص
(١٣٦)
٩٦ ص
(١٣٧)
٩٧ ص
(١٣٨)
٩٨ ص
(١٣٩)
٩٩ ص
(١٤٠)
١٠٠ ص
(١٤١)
١٠٠ ص
(١٤٢)
١٠٠ ص
(١٤٣)
١٠١ ص
(١٤٤)
١٠١ ص
(١٤٥)
١٠٢ ص
(١٤٦)
١٠٢ ص
(١٤٧)
١٠٢ ص
(١٤٨)
١٠٣ ص
(١٤٩)
١٠٣ ص
(١٥٠)
١٠٣ ص
(١٥١)
١٠٤ ص
(١٥٢)
١٠٤ ص
(١٥٣)
١٠٥ ص
(١٥٤)
١٠٦ ص
(١٥٥)
١٠٦ ص
(١٥٦)
١٠٦ ص
(١٥٧)
١٠٧ ص
(١٥٨)
١٠٨ ص
(١٥٩)
١٠٩ ص
(١٦٠)
١٠٩ ص
(١٦١)
١١١ ص
(١٦٢)
١١٢ ص
(١٦٣)
١١٤ ص
(١٦٤)
١١٤ ص
(١٦٥)
١١٥ ص
(١٦٦)
١١٥ ص
(١٦٧)
١١٧ ص
(١٦٨)
١١٩ ص
(١٦٩)
١١٩ ص
(١٧٠)
١٢٠ ص
(١٧١)
١٢١ ص
(١٧٢)
١٢١ ص
(١٧٣)
١٢٢ ص
(١٧٤)
١٢٢ ص
(١٧٥)
١٢٣ ص
(١٧٦)
١٢٣ ص
(١٧٧)
١٢٤ ص
(١٧٨)
١٢٥ ص
(١٧٩)
١٢٦ ص
(١٨٠)
١٢٦ ص
(١٨١)
١٢٦ ص
(١٨٢)
١٢٧ ص
(١٨٣)
١٢٧ ص
(١٨٤)
١٢٨ ص
(١٨٥)
١٢٩ ص
(١٨٦)
١٢٩ ص
(١٨٧)
١٣٠ ص
(١٨٨)
١٣١ ص
(١٨٩)
١٣١ ص
(١٩٠)
١٣٣ ص
(١٩١)
١٣٤ ص
(١٩٢)
١٣٨ ص
(١٩٣)
١٣٨ ص
(١٩٤)
١٤٠ ص
(١٩٥)
١٤١ ص
(١٩٦)
١٤١ ص
(١٩٧)
١٤٢ ص
(١٩٨)
١٤٢ ص
(١٩٩)
١٤٤ ص
(٢٠٠)
١٤٤ ص
(٢٠١)
١٤٥ ص
(٢٠٢)
١٤٥ ص
(٢٠٣)
١٤٥ ص
(٢٠٤)
١٤٩ ص
(٢٠٥)
١٤٩ ص
(٢٠٦)
١٥٠ ص
(٢٠٧)
١٥١ ص
(٢٠٨)
١٥١ ص
(٢٠٩)
١٥٢ ص
(٢١٠)
١٥٤ ص
(٢١١)
١٥٤ ص
(٢١٢)
١٥٤ ص
(٢١٣)
١٥٥ ص
(٢١٤)
١٥٦ ص
(٢١٥)
١٥٦ ص
(٢١٦)
١٥٦ ص
(٢١٧)
١٥٦ ص
(٢١٨)
١٥٧ ص
(٢١٩)
١٥٧ ص
(٢٢٠)
١٥٨ ص
(٢٢١)
١٥٩ ص
(٢٢٢)
١٥٩ ص
(٢٢٣)
١٦٠ ص
(٢٢٤)
١٦١ ص
(٢٢٥)
١٦٢ ص
(٢٢٦)
١٦٢ ص
(٢٢٧)
١٦٢ ص
(٢٢٨)
١٦٣ ص
(٢٢٩)
١٦٤ ص
(٢٣٠)
١٦٤ ص
(٢٣١)
١٦٤ ص
(٢٣٢)
١٦٥ ص

التنبيه والايقاظ - الطهطاوي، أحمد - الصفحة ٩

الجزري الدمشقي الخ) هو شمس الدين محمد بن ابراهيم بن ابى بكر بن ابراهيم بن عبد العزيز الجزري الدمشقي صاحب التاريخ المشهور سمع من الفخر بن البخاري وابراهيم بن احمد بن كامل المقدسي والتقي الواسطي والحافظ الدمياطي والتقي بن دقيق العيد وغيرهم.

الصفحة (٢٤)
(جاء) في السطر العاشر منها في ترجمة أبى حيان (وأبو جعفر بن بشير) هو أبو جعفر احمد بن ابن سعيد بن احمد بن بشير الانصاري المقرئ كما ذكره أبو حيان في الاجازه التي كتبها للصلاح الصدي المذكورة بكمالها في تاريخه أعيان العصر وأعوان النصر.
(وجاء) في السطر المذكور (وابن الطباخ) بالخاء المعجمة وصوابه (وابن الطباع) بالعين المهملة كما في طبقات التاج السبكي وتاريخ الصلاح الصدي والدرر الكامنة وبغية الوعاة وغيرها.
وهو الاستاذ المقرئ الحافظ الخطيب أبو جعفر احمد بن علي بن محمد المعروف بابن الطباع الغرناطي (المتوفي سنة ثمانين وستمائة) وقد قرأ أبو حيان عليه الموطأ.
(وجاء) في السطر المذكور وما بعده منها (وأبو علي بن أبى الاحمر) وصوابه (ابن أبى الاحوص) كما في الاجازة المذكورة وطبقات التاج السبكي وتاريخ الصلاح الصدي والدرر الكامنة وبغية الوعادة وغيرها.
وهو الحافظ أبو علي الحسين بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن محمد المعروف بابن أبى الاحوص الجياني ثم الغرناطي (المتوفى بها سنة تسع