البخاري وأجاز له شيخه وسمع المنهاج الأصلي بحثا على أبي السعادات بن ظهيرة في سنة تسع وأربعين ومات سنة ثمان وخمسين وثمانمائة.
٢٦١٠ - عبد السلام الثاني العز: أحو عبد السلام: الذي قبله ولد بعده بمدة في عاشوراء سنة أربع وستين وثمانمائة بالمدينة ونشأ بها فحفظ واشتغل وتميز في علم الفلك وتكلم في المدرسة الجوبانية بباب الرحمة مع سكون وسكوت وكان قد سمع على أبيه في سنة سبع وستين اليسير من الكتب الستة وعلى أبي الفرج بن المراغي جميع البخاري والبردة وجزء تمثال النعل ومعظم الشفاء وعلى أبي الفتح بن تقي معظم صحيح مسلم ولازمني كثيرا في إقامتي الأولى بطيبة فسمع مني المسلسل وحديث زهير والقول البديع وسمع علي مسند الشافعي وأربعين النووي وتمثال النعل والبردة والبخاري إلا اليسير منه ومجالس من الشفاء واليسير من باقي الستة ومن الدلائل والترغيب وألفية الحديث والموطأ ومسند أحمد وشرح معاني الآثار والشمائل والمصابيح والمشكاة والأذكار والرياض النضرة والأحياء والرسالة والعوارف وكتبت له إجازة وصفته فيها: بالشيخ الأصيل الأوحد النبي صلى الله عليه وسلمل البارع الماهر الباهر من اشتهر بين أهله وعشيرته صلاحه وذكر على الألسنة الزكية فلاحه بقية العلماء العاملين وثقة الأئمة المدرسين ووالده هو الشيخ العالم العلامة والبحر الفهامة مدرس الحرم النبوي والمؤسس بحسن تعزيره القوي ناصر الدين.
٢٦١١ - عبد السلام بن الشرف محمد بن التقي بن صالح: العز المدني الشافعي شقيق الكمال أبي البركات محمد الآتي ويعرف بابن شرف الدين ولد سنة ست وأربعين وثمانمائة بالمدينة ونشأ بها وحفظ المغني في الفقه وأربعين النووي وحضر عند السيد السمهودي والبلبيسي وغيرهما وسمع الحديث عند فتح الدين بن صالح فيمن بعده وسمع علي ومني في سنة ثمان وتسعين وقبلها ولم يتزوج مع صيانته وتكرر دخوله لمصر طلبا للرزق.
٢٦١٢ - عبد السلام بن الشيخ فتح الدين أبي الفتح محمد بن محمد تقي بن الشيخ محمد بن روزبة: الكازروني الأصل المدني الشافعي أخو محمد الآتي ويعرف كسلفه بابن تقي ممن حفظ القرآن والمنهاج فيها اشتغل وحصل له خلل حجبه والده بسببه وتعب هو وأخوه في شأنه ووضعه في الحديد إلى أن مات في ذي الحجة سنة ست وأربعين وثمانمائة في حياة أبيه وترك ذكرا وغيره.
٢٦١٣ - عبد السلام بن محمد بن محمد بن يحيى: الإمام العز بن الشمس محمد